Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

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Composite Trame par dØfaut
De la culture 257
la structure d’imbrication de ces derniers 26 . C’est ainsi que
seule la vie dans la tradition juridique rend possible une véritable
activité juridique. Comme l’explique Emilio Betti,
« [c]’est précisément en vivant dans la tradition de la jurisprudence
que les juristes peuvent réaliser à proprement parler
la continuité de la vie du droit, intégrer dans une harmonie
cohérente les données de la tradition avec les nouvelles
acquisitions et identifier les liens entre la lettre de la loi et la
pensée transmise » 27 .
Si l’acte d’interprétation vise à présenter une solution
comme étant déjà inhérente au texte, il cherche, dans le
même temps, à en montrer la pertinence relativement à une
situation contemporaine bien souvent inédite. Pierre Bourdieu
met l’accent, dès lors, sur la fonction constitutive de la
culture, qui rend possible à la fois la lecture de la réalité et la
capacité d’agir 28 . Et, ayant reçu une formation qui lui donne
les grilles de lecture de la réalité, armé d’un réseau de
concepts à partir duquel il peut s’engager dans l’activité juridique,
c’est inconsciemment que le juriste va de l’avant. La
notion d’ « expertise » postule ainsi cette facilité d’agir sans y
penser, la formation aux activités permettant à ce « réflexe »
de se développer chez le juriste. Des comparatistes comme
Bernard Rudden expliquent, par exemple, comment la formation,
le travail et même le lieu d’activité du juriste créent
un corps d’habitudes et de présupposés qui guide l’ensemble
des méthodes et activités juridiques 29 .
26. Voir par exemple Alan Watson, The Making of the Civil Law, Cambridge,
Harvard University Press, 1981, p. 14.
27. Emilio Betti, Interpretazione della legge e degli atti giuridici, 2 e éd. sous la dir.
de Giuliano Crifò, Milan, Giuffrè, 1971, p. 66 [« E proprio vivendo nella tradizione
della giurisprudenza possono i giuristi realizzare in sè la continuità nella vita del diritto,
fondere in armonica coerenza i dati della tradizione con le nuove acquisizioni, avertire i
nessi che legano la letera della legge al pensiero tramandato »].
28. Voir par exemple Pierre Bourdieu, « Intellectual Field and Creative Project
», dans Knowledge and Control, sous la dir. de Michael F. D. Young, Londres,
Macmillan, 1971, p. 193 [1966]. Pour un examen détaillé des travaux de Bourdieu
relatifs à la culture, voir Derek Robbins, Bourdieu and Culture, Londres, Sage,
2000.
29. Voir Bernard Rudden, « Courts and Codes in England, France and Soviet
Russia », (1974) 48 Tulane Law R. 1010, p. 1014.
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mercredi 8 avril 2009 16:24:22
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