Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

Profil couleur : Profil d’imprimante CMJN gØnØrique
Composite Trame par dØfaut
De la culture 265
des règles, qui, expliquant l’objectif du jeu et conférant aux
participants le statut de joueur, ont une valeur constitutive
pour le jeu. Mais d’autres éléments interviennent, par
exemple les stratégies des joueurs ou encore les conventions,
qui influencent l’activité et l’interprétation des règles par les
arbitres et les joueurs. L’objectif du jeu n’est pas de se conformer
aux règles, mais de gagner, ce qui est défini non seulement
par les règles, mais aussi par le contexte social. Un jeu
est certes un monde à part, mais il ne s’organise pas indépendamment
de la société. La culture d’un jeu comme le football
est ainsi distincte de la culture en général. Or cette activité ne
peut s’expliquer sans son inscription dans un contexte social.
De même, la culture juridique peut s’entendre comme une
culture du « jeu » auquel se livrent les acteurs juridiques.
Mais on pourrait également suggérer que le droit est une
façon de fournir un contexte permettant aux membres de la
société de gérer leurs activités, ce qui constitue un facteur
important pour permettre la caractérisation du juridique.
IV | LE PLURALISME
IV | DES CULTURES JURIDIQUES
On pourrait penser que le juriste est limité par l’enculturation
qu’il a reçue d’une culture nationale particulière. Mais
il faut tenir compte, d’une part, de la multiplicité des cultures
juridiques dont un même juriste peut être membre actif et,
d’autre part, de l’influence des cultures des systèmes internationaux
et supranationaux sur l’idéologie et la pratique d’une
culture nationale.
1. La multiplicité des cultures juridiques
Les juridictions mixtes nous offrent un bel exemple de
pluralisme juridique. La théorie des systèmes mixtes nous
enseigne ainsi qu’un système juridique peut trouver ses
sources dans deux ou plusieurs familles de systèmes de
Legrand1.prn
V:\55125\55125.vp
mercredi 8 avril 2009 16:24:23
265