Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

Profil couleur : Profil d’imprimante CMJN gØnØrique
Composite Trame par dØfaut
288 Simone Glanert
est en droit et essentiellement inscrit dans une chaîne ou dans
un système à l’intérieur duquel il renvoie à l’autre, aux autres
concepts, par jeu systématique de différences » 27 . Par
exemple, le mot « froid » n’acquiert de sens que dans ses rapports
avec d’autres expressions, tel le « chaud », le « tiède »,
l’ « hiver » ou l’ « été ». Puis, chacun de ces mots est à son
tour étroitement lié à d’autres mots dans la même langue
(l’ « hiver » évoque ainsi la « neige » et l’ « été » le « soleil »).
Tout texte constitue donc l’entrelacement d’un nombre infini
de signes ou de « traces », qui sont à la fois absents et présents
(lorsqu’il est question de « froid », le « chaud » n’est pas
présent au sens strict – puisqu’il fait froid –, mais il n’est pas
non plus tout à fait absent puisque le « froid » est impensable
sans une distinction à tout le moins tacite d’avec ce qui est
« chaud »). Derrida fait observer que « [c]et enchaînement,
ce tissu, est le texte qui ne se produit que dans la transformation
d’un autre texte. Rien, ni dans les éléments ni dans le
système, n’est nulle part ni jamais simplement présent ou
absent. Il n’y a, de part en part, que des différences et des traces
de traces » 28 . Par ailleurs, ce « jeu de différences » dont
parle Derrida ne se manifeste pas seulement à travers les rapports
qu’entretiennent les signes linguistiques, mais aussi, et
surtout, lors de l’interaction incessante du texte avec son
contexte. En effet, aucun texte, que ce soit une œuvre littéraire
ou philosophique, un tableau ou une symphonie, ne
peut être dissocié ni de la vie de son créateur ni des événements
qui ont marqué son époque ni de sa réception par le
public. Derrida rappelle ainsi à juste titre qu’ « [i]l n’y a pas
de hors-texte », chaque texte étant inévitablement porteur
d’éléments d’ordre historique, social, politique, psychologique,
économique ou autre 29 . Dès lors, le texte, qui, dans le
temps et dans l’espace, donne lieu à de multiples lectures et
relectures, ne contient pas un sens précis : « L’original se
donne en se modifiant [...], il vit et survit en mutation. » 30
27. Jacques Derrida, Marges, Paris, Éditions de Minuit, 1972, p. 11.
28. Id., Positions, Paris, Éditions de Minuit, 1972, p. 38 [les italiques sont de
l’auteur] (ci-après Positions).
29. Id., De la grammatologie, Paris, Éditions de Minuit, 1967, p. 227 [les italiques
sont de l’auteur].
30. Id., « Babel », op. cit., note 10, p. 217.
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mercredi 8 avril 2009 16:24:24
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