Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

Profil couleur : Profil d’imprimante CMJN gØnØrique
Composite Trame par dØfaut
Le regard de la comparaison 175
sance. « Cette sortie hors de l’identique dans le même reste
très légère, elle ne pèse rien elle-même, elle pense et pèse le
livre comme tel. » 138 Elle ne se l’approprie pas.
Le retour au livre, suggère donc Derrida, est « d’essence
elliptique » 139 . Il ne touche à rien – ni « même » ni « autre » –
« [e]t pourtant tout le sens est altéré par ce manque. Répétée,
la même ligne n’est plus tout à fait la même, la boucle n’a
plus tout à fait le même centre, l’origine a joué » 140 . Pendant
ce temps, « le livre s’est laissé penser comme tel » 141 .
Et cela, comme l’écrit Derrida, constitue le retour éternel
dont parlait Nietzsche. Même lorsqu’il opère minimalement,
soit lorsqu’il y a répétition pure, ce retour « porte puissance
illimitée de perversion et de subversion » 142 . Il s’agit donc là
d’une stratégie de résistance et d’émancipation, d’une écriture,
d’une répétition, d’un retour qui, au fond du centre,
fait disparaître le centre, c’est-à-dire « la parole soi-disant
vive » 143 . Et « [d]ès lors qu’il se prête une fois à une telle
représentation – c’est-à-dire dès qu’il est écrit –, quand on
peut lire un livre dans le livre, une origine dans l’origine, un
centre dans le centre, c’est l’abîme, le sans-fond du redoublement
infini. L’autre est dans le même » 144 . D’après Derrida, le
fond de toute vision claire et éloquente de l’Autre, donc de
tout retour sur nous-mêmes, est le sans-fond du redoublement
infini. Le fond est l’écriture, et le fond de la comparaison du
droit est cela aussi.
Sagesse poétique : « [T]raduire en autonomie l’obéissance
à la loi du mot. » 145 Autonomie poétique : « Recommence[r]
l’aventure du texte [...] hors la Loi. » 146 Écriture poétique,
écriture, peut-on ajouter, de la comparaison : moment du
« désert », de la « Séparation » 147 . Faut-il pleurer l’absence de
centre ? Non. Il s’agit plutôt d’affirmer ici l’ « irréférence »
138. Ibid. [les italiques sont de l’auteur].
139. Id., p. 431 [les italiques sont de l’auteur].
140. Ibid. [les italiques sont de l’auteur].
141. Ibid.
142. Ibid.
143. Ibid.
144. Ibid.
145. Id., p. 101. Pour un exemple de cette sagesse, voir Spivak, op. cit.,
note 53.
146. Derrida, Écriture, op. cit., note 125, p. 102.
147. Id., p. 104.
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mercredi 8 avril 2009 16:24:17
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