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Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

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Profil couleur : Profil d’imprimante CMJN gØnØrique<br />

Composite Trame par dØfaut<br />

Problèmes de littérature étrangère 193<br />

penser en tant qu’activité de la comparaison, comme acte de<br />

langage et heuristique de la relation. Il s’agit de circuler entre<br />

<strong>les</strong> territoires aux identités affirmées à titre de créateur de<br />

corrélations et de contextes, de fonctionner comme vecteur<br />

– comme un « adverbe » au milieu des grands noms, dit<br />

Saussy 45 . Il faut alors réfléchir en termes de méthode. Mais là<br />

encore, il y a une distinction à situer : une méthodologie n’est<br />

pas une discipline. Chevrel met cette question en relief dans<br />

son travail sur l’épistémologie et l’éthique comparatistes. Sa<br />

formulation est particulièrement nette : « Il ne semble pas,<br />

en tout cas, que <strong>les</strong> comparatistes soient en état, actuellement,<br />

de proposer une théorie de la littérature [...]. Mais, s’il<br />

n’y a pas de théorie de l’objet étudié, y en a-t-il une du mode<br />

d’étude lui-même ? Les comparatistes préféreront sans doute<br />

parler de méthode. » 46 Mais c’est ce retrait théorique même<br />

qui perpétue l’aporie quant à la disciplinarité. D’ailleurs,<br />

Benedetto Croce a fait depuis longtemps observer que « [l]a<br />

méthode comparative, précisément parce qu’elle n’est qu’une<br />

simple méthode de recherche, ne peut suffire à délimiter un<br />

champ d’étude » 47 .<br />

GÉNÉRALISATION DE LA LITTÉRATURE,<br />

OU LA CULTURE SANS PROBLÈME<br />

Ce qu’on risque avec objets et méthodes, c’est une réification<br />

et l’essentialisme, donc l’autoritarisme, qui l’accompagnent.<br />

Ce réalisme dénie l’historicité des valeurs qui fait le<br />

devenir-autre des cultures, de même qu’il bloque l’historicité<br />

critique des concepts – dont celui de « littérature » en premier<br />

lieu. On le voit à l’œuvre dans la métaphore géographique<br />

qui organise la réflexion sur <strong>les</strong> disciplines, soit dans<br />

la logique du territoire et de l’ouverture déjà mentionnée,<br />

45. Id., p. 23 [« adverb »].<br />

46. Chevrel, op. cit., note 26, p. 121.<br />

47. Benedetto Croce, Problemi di estetica, 6 e éd., Bari, Laterza, 1966, p. 71<br />

[1902] (« Il metodo comparativo, appunto perché semplice metodo di ricerca, non può<br />

bastare a segnare un campo di studî »).<br />

<strong>Legrand</strong>1.prn<br />

V:\55125\55125.vp<br />

mercredi 8 avril 2009 16:24:18<br />

193

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