24.04.2015 Views

Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

Comparer les droits, résolument - Pierre Legrand

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Profil couleur : Profil d’imprimante CMJN gØnØrique<br />

Composite Trame par dØfaut<br />

182 Claire Joubert<br />

– et même de trois – manières de penser la diversité comme<br />

critique de l’identitaire : cel<strong>les</strong> des spécificités nationa<strong>les</strong><br />

(mais aussi, indissociablement, ex-impéria<strong>les</strong>), de l’étranger<br />

et de la comparaison 5 . Il y a là un complexe d’enjeux axiologiques<br />

à la fois théoriques et politiques. Depuis la publication<br />

de ces travaux 6 , l’étude se poursuit en direction des traditions<br />

disciplinaires de la philologie et de l’ethnologie, ces sciences<br />

de la diversité culturelle qui affichent bientôt deux sièc<strong>les</strong> de<br />

travail sur des méthodologies discursives capab<strong>les</strong> d’attirer<br />

l’attention au point de nouage entre langue, socialité et diversité<br />

– ce rapport de culture qui fait, selon <strong>les</strong> termes de Ferdinand<br />

de Saussure, l’historicité quotidienne de « la vie des<br />

peup<strong>les</strong> » 7 . Je mentionne ces détails pour dire comment le<br />

nouveau contexte de réflexion où j’entre en participant au<br />

présent volume m’offre une occasion précieuse de déboucher<br />

dans un espace transdisciplinaire très élargi et de commencer<br />

à y frayer des cohérences collectives alors même que certaines<br />

des questions continuent d’affiner leur complexité. En présence<br />

du thème de la juridicité et de ses réalisations historiques<br />

différentiel<strong>les</strong>, qui demandent (ou refoulent) une épistémologie<br />

du dissensus, l’exigence d’une anthropologie critique<br />

du langage-culture, soit d’une étude des pratiques du texte et<br />

de la lecture comme performatives d’une socialité chaque fois<br />

spécifique, prend un relief politique accentué et, comme tout<br />

geste de comparaison, le croisement disciplinaire proposé<br />

permet de faire ressortir par ce qu’il met en commun la force<br />

respective des spécificités, c’est-à-dire la disciplinarité des<br />

sciences humaines mêmes.<br />

L’étude que je propose s’adosse à mes travaux sur la vocation<br />

critique du comparatisme 8 . Dans ce contexte d’exposi-<br />

5. Il s’agit du séminaire « Diversité des langues et poétique de l’histoire » dans<br />

le cadre des travaux du réseau interdisciplinaire « Polart – poétique et politique de<br />

l’art » : http://polartnet.free.fr/index.php.<br />

6. Voir <strong>Comparer</strong> l’étranger : enjeux du comparatisme en littérature, sous la dir.<br />

d’Émilienne Baneth-Nouailhetas et Claire Joubert, Rennes, Presses universitaires<br />

de Rennes, 2006.<br />

7. Ferdinand de Saussure, Écrits de linguistique générale, sous la dir. de Simon<br />

Bouquet et Rudolf Engler, Paris, Gallimard, 2002, p. 149 [1891].<br />

8. Voir Claire Joubert, « Le comparatisme comme critique : littérature/s,<br />

culture/s, peuple/s », dans <strong>Comparer</strong> l’étranger : enjeux du comparatisme en littérature,<br />

sous la dir. d’Émilienne Baneth-Nouailhetas et Claire Joubert, Rennes, Presses universitaires<br />

de Rennes, 2006, pp. 25-48.<br />

<strong>Legrand</strong>1.prn<br />

V:\55125\55125.vp<br />

mercredi 8 avril 2009 16:24:17<br />

182

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!