AAS 70 [1978] - El Vaticano

Acta Pauli Pp. VI 325
HOMILIA
Die Beatificationis ven. Dei famulae Mariae Henricae Dominici.*
Venerati Fratelli e carissimi Figli!
La Chiesa tutta è oggi in festa perché può presentare alla venerazione
ed alla imitazione dei suoi figli e delle sue figlie una nuova Beata :
Maria Enrica Dominici, delle Suore di Sant'Anna e della Provvidenza.
Ad una prima impressione, la vicenda terrena della Beata Maria En­
rica — la cui biografia abbiamo or ora ascoltato — sembra quella ordina­
ria di una Religiosa vissuta nella seconda metà dell'Ottocento, e per­
tanto legata e condizionata da una mentalità, che oggi potrebbe appa­
rire sorpassata.
Ma appena noi ci addentriamo nell'approfondimento e nella contem­
plazione di quest'anima, vi scorgiamo una ricchezza, una fecondità, una
modernità che ci affascinano e ci trascinano. Siamo aiutati in questo
spirituale scandaglio sia dalle testimonianze di coloro che l'hanno co­
nosciuta ed hanno vissuto per anni accanto a lei, come pure dall'Autobio­
grafia e dal Diario, scritti per ordine del Direttore spirituale, e dalle
numerose Lettere, che di lei ci rimangono.
Maria Enrica Dominici è stata, anzitutto, una donna, una religiosa,
che ha avuto e sperimentato, in maniera forte e viva, il sentimento della
fragilità essenziale dell'essere umano e il senso della assoluta grandezza
e trascendenza di Dio. E il messaggio fondamentale che, già nell'An­
tico Testamento, aveva trovato nel libro del profeta Isaia una delle sue
più alte espressioni teologiche e poetiche : « Ogni uomo è come l'erba e
tutta la sua gloria è come un fiore del campo ... Secca Perba, appas­
sisce il fiore, ma la parola del nostro Dio dura sempre ... Dio eterno è
il Signore, creatore di tutta la terra )).* La grandezza di Dio manife­
sta, per contrasto, la povertà essenziale dell'uomo; e questi, pertanto,
diventa qualcosa soltanto nella misura in cui riconosce la propria dipen­
denza da Dio, e vale nella misura in cui coscientemente agisce alla
luce della volontà dell'Altissimo.
Un messaggio chiaro, che coinvolge in particolare l'uomo contempo-
* Die 7 m. maii a. 1978.
1
Is 40, 6.8.2S; cfr. 1 Pt 1, 24.