AAS 70 [1978] - El Vaticano

Acta Commissionum 377
contro, e contemporaneamente di irradiazione, delle responsabilità col­
legiali e locali, a cui la mobilità umana costantemente richiama. Ed
è un insostituibile servizio alle singole diocesi, le quali non sono sem­
pre in grado di far fronte adeguatamente all'intersecarsi ed al sovrap­
porsi dei problemi, collegati con l'indole stessa delle trasmigrazioni-
umane nelle varie forme.
Non si tratta, infatti, di diminuire la responsabilità dei Vescovi
diocesani, ma, piuttosto, di agevolarla e di assicurare un'unità di in­
dirizzo e coordinamento pastorale in materie che, come si è visto, sor­
passano inevitabilmente i confini geografici.
Le singole situazioni possono suggerire l'opportunità di una Com­
missione episcopale la quale, su modello della Pontificia Commissione,
abbracci i vari settori della mobilità o almeno quelli più pronunciati
localmente. Comunque è desiderabile che la responsabilità episcopale
si esplichi mediante strumenti veramente adeguati alle necessità pa­
storali delle categorie di fratelli che non possono godere sufficientemente
dell'opera ordinaria dei parroci.
39. Frutto del Concilio Vaticano II è la Pontificia Commissione
per la Pastorale delle Migrazioni e del Turismo. Essa esprime infatti
in modo nuovo la sollecitudine che aveva suggerito, in momenti suc­
cessivi, la creazione delle varie Opere per l'Emigrazione e dell'Opera
dell' Apostolatus Maris e, su un piano diverso e sotto altre spinte
socio-pastorali, deìVApostolatus Nomadum, dell'Apostolatus Aëris e
dell'Ufficio per la Pastorale del Turismo. Facendo confluire in essa le
cinque istituzioni, ciascuna con le sue finalità e dimensioni specifiche,
e conferendole fisionomia definita in un'unico organismo della Sede
Apostolica, il Motu Proprio Apostolicae Caritatis 76
ha valorizzato
il comune denominatore pastorale delle varie forme di mobilità, come
-appare all'ansia evangelizzatrice della Chiesa; ed ha garantito un ser­
vizio centrale qualificato, che ha il compito di incoraggiare, promuovere
e coordinare le energie locali, nella visione tipica di una realtà uni­
versale, qual è la Chiesa cattolica. Di rilevante incidenza agli effetti
del costante dialogo, l'azione della Pontificia Commissione acquista
inoltre particolare valore per la promozione di incontri e convegni a
carattere internazionale. 77
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AAS 62 (1970) pp. 193-197.
Cfr. Motu Proprio Ecclesiae Sanctae I, 42, par. 4.