Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

4. Dualismus in den Religionen der Culturvölker des Alterthums. 129
Kronos, dessen Cult im Sinne der heisseh Jahreszeit imd
der Ernte in Griechenland weit verbreitet war, ist als Erntegott
zugleich Herrscher des goldenen Zeitalters, wo nichts
als Reife und Ernte war. l Als Gott der Reife ist er aber
auch der Gott der reifenden Zeit selbst, der schleichenden
und plötzlich abschneidenden, und von dieser Seite ist er als
böse Macht gefasst.
zerstörende,
Der Tartaros, in der altern Mythologie als atisserweltliches,
tief unter der Erde und dem Meere befindliches Titanengefängniss
, wohin die abgesetzten und überwundenen
Götter einer vergangenen Weltordnung Verstössen sind, steht
im Gegensatz zum Himmel und dem Olympos, wo die herrschenden
Götter heiter leben. Die Titanen werden aber häufig
mit sinnverwandten Unholden, den Repräsentanten ungeregelter
Naturkräfte, in eins verschmolzen, z. B. mit Typhon, und
so können die Titanen als böse Mächte erscheinen^
Im Zusammenhang damit steht die Ansicht des Alterthums
über die Ursachen von vulkanischen Naturumwälzungen,
wonach die gasartigen Dämpfe, die das Innere der Erde erfüllen,
nach auswärts drängen und, wo sie keinen Ausgang
finden, diesen mit Gewalt erzwingen. Der allgemeine mythologische
Ausdruck für solche Dämpfe und ihre zerstörenden
Wirkungen ist Typhon, daher er späterhin überall hausend
gedacht wurde, wo der Boden vulkanische Wirkungen nachwies.
Sein Name wird von xv!po, hauchen, blasen, abgeleitet 2 ,
besonders vom warmen Hauche, die jüngste Form ist
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