Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

3. Dualismus in den Religionen der Naturvölker. 53
heerangaranga, sie fürchten aber besonders einen Gott des
Zorns nebst vielen andern bösen Wesen, welche die Menschen
im Leben quälen, Krankheiten verursachen, als Eidechsen
erscheinen und so den Schlafenden in den Mund schlüpfen
u. dgl. Dem Gott des Zorns, Teepockho, der auch das Leben
nimmt, wird angelegentlichst gedient. 1 Die Todten kommen
nach Rcinga, einem Ort der Marter, dessen Eingang eine
steile Klippe und weite Höhle am Nordcap ist. Hier wohnt
der böse Geist und Zerstörer der Menschen. Bei Krankheiten
werden Beschwörungen angewendet, den Göttern wird mit
Todtschlagen und Auffressen gedroht. 2
Von den Gesellschaftsinseln hat jede ihr besonderes höchstes
Wesen nebst andern Gottheiten, unter denen auch Unheilstifter,
welche gerne ' die Menschen im Schlafe tödten. 3
Es herrscht die Meinung, dass die menschenleere Insel Mannua
von Geistern bewohnt werde, welche, von grosser, starker
Mannesgestalt mit schrecklich funkelnden Augen, jeden verschlingen,
der sich ihrer Küste naht. 4
Die dualistische Anschauuno; findet sich auch anderwärts
überall, wo die Spuren der ursprünglichen Religion im Volke
noch bemerklich sind. Die Cingalesen auf Ceylon sind zwar
Bekenner des Buddhismus, unter welchem sie aber immer
noch Ueberreste ihres frühern Geisterdienstes forthegen. Man
kann vermuthen, dass die Vorstellung von einem höchsten
Wesen, dem Schöpfer des Himmels und der Erde, Ossa polla
maupt Dio, aus einer Vorzeit, wo weder Buddhismus noch
Brahmaismus auf Ceylon eingedrungen war, herrühre 5 und
es ist wahrscheinlich, dass die Verehrung der Sonne und des
Mondes, der vier Pattinies,
der furchtbaren Schutzgeister der
Welt, schon frühe stattgefunden habe. Von besonderm Interesse
für uns ist der Dienst der Geister der Todten, Dayautas
genannt, welcher als Rest vorbuddhistischer Zeit von den Gebildetem
misbilligt und innerhalb des Buddhadienstes sogar
verboten, vom Volke aber noch auf eigene Faust gepflegt
1
Nicholas, Voyage, I, 55 fg.
2
Yate, Account of Ncw-Zealand, S. 141 fg.
3 Forster, Reise, II, 119 fg.
1
Forster, a. a. 0., S. 121.
5
Stuhr, Religionssysteme, I, "275.