Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

294 Erster Abschnitt : Der religiöse Dualismus.
per campos portant. 29) De ligneis pedibus vel manibus pagano
ritu. 30) De eo quod credunt, quia foeminae lunam
commendent, quod possint corda hominum tollere, juxta paganos.
Diese Verbote ergehen gegen den Cult und die Feste der
alten Götter, wobei unter Jupiter und Mercur die germanischen
Götter Donar und Wuotan gerneint sind (8. 20); ferner
gegen Opfer, irgendeinem Heiligen dargebracht (9. 25), unter
dem sich gewöhnlich ein heidnischer Gott oder Held zu verstecken
pflegte, für welche die Pietät der christlichen Germanen
noch nicht ausgelöscht war. Verboten wird ferner der
Cultus in heiligen Hainen (4. 6), an Steinen (7), Quellen (11),
besonders der Todtendienst (1. 2) l ,
wobei das übliche Verbrennen
der Leichen mit Waffen und Ross, die Todtenmahle
als widerchristlich erscheinen mussten. Verboten werden die
Festlichkeiten im Februar (spurcalia) (3). Die Alten nannten
den Februar Spörkel, woher Spurcalia, welcher Name noch
heute in einigen Gegenden Niederdeutschlands und in Belgien
auftritt. In diesem Monat beging man das alte Julfest, ein
Naturfest in Beziehung auf die Sonne, die höher zu steigen
anfing. Dies Opferfest war mit besonderer Lustbarkeit verbunden,
daher das Volk sehr daran hing. „Um es davon
abzugewöhnen", sagt Fehr 2 „veränderten die Apostel Deutschlands
zuerst die Zeit, indem sie diese Lustbarkeit am
,
Feste
des heiligen Thomas anfingen und am 13. Januar beendigen
Hessen. Statt dem Juel wurden der Geburt Jesu die Freudenta^e
gewidmet und so veränderte sich der abgöttische Gebrauch
in einen christlichen." Verboten werden heidnische
Dienste in der Kirche (5). Binterim 3 versteht auf Grund
von verschiedenen Verordnungen des Bonifacius und der
Concilien unter diesem Verbote heidnische Gebräuche, die
sich in den christlichen Kirchen eingenistet hatten, namentlich
Tanzspiele und Gastmahle, ferner Lose, die sie aus der Heiligen
Schrift oder Messbüchern zogen, die ihnen als göttliche
Entscheidungen galten, die sogenannten Sortes sanetorum,
1
Dadis-as so viel als Todesessen, von As, Speise, atzena, essen;
nach Eckhard, Francia orientalis, I, fol. 408.
2
Der Aberglaube und die katholische Kirche des Mittelalters, S. 57.
3
Denkwürdigkeiten, II, 2. Thl.