Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

12. Der Teufel auf der Bühne. 397
1025 zusammengestellt. Mit den Kreuzzügen (1095) wurde
der Handel mit entlegenen Landen erschlossen, es eröffneten
sich die Wasserstrassen der Donau hinab nach Konstantinopel
und die Engpässe der Alpen nach Italien zum Mittelmeere;
auf fernen Seeplätzen wurden kaufmännische Niederlassungen
gegründet. Es ist kaum zu leugnen, dass die
Kreuzzüge, die 5 Millionen Menschen gekostet, am Ende
nichts von dem erreichten, was sie beabsichtigten, es ist aber
auch anerkannt, dass durch sie auf allen Gebieten neue Anschauungen
platzgriffen, neue Bedürfnisse erweckt, und damit
zugleich neue Kräfte in Bewegung gesetzt wurden. Es war
von da ab ein neuer Geist im socialen Leben erwacht, und
eine wesentliche Veränderimg bestand darin, dass der Grundbesitz
seine bisherige Alleinherrschaft verlor, und neben ihm
das bewegliche Vermögen zur Macht gelangte. Solange der
Besitz auf Grund und Boden beschränkt war, waren die
Dienstleute an die Herrschaft gebunden, glebae adstricti; ihr
Lohn bestand in der Nutzniessung eines überlassenen Grundstücks.
Mit dem zunehmenden Städtewesen entstand die Entschädigung
durch Geldlohn; es kam hiermit Beweglichkeit in
das Volksleben, die Thätigkeit durchbrach die Schranken und
errang sich mehr Freiheit, welche der Persönlichkeit zugute
kamen, und die Leibeigenschaft musste abnehmen. Es erwachte
das Selbstgefühl des Mittelstandes, und dieses steigerte
sich, wo die aus dem Bedürfniss des Selbstschutzes
entstandene Genossenschaft ihre ursprünglich rein gewerbliche
Bedeutung zu einer kriegerischen und staatsbürgerlichen erweiterte,
wenn die Bürgerschaft durch die Noth zu einem
Schutz- und Trutzbündniss zusammengedrängt ward gegen
die Willkür von Machthabern, wie zu Cambray 1076; oder
wenn den Bürgern die Waffen in die Hände gegeben wurden,
wie von Ludwig IV. ; oder wenn dem Vorstande der Gemeinde
die Strafgerichtsbarkeit bei Verbrechen gegen ein Mitglied
der Gemeinde zugesichert wurde, wie von Ludwig VII. im
Jahre 1144. 1 Zwar waren die Handwerker noch nicht überall
Herr ihres Vermögens, der Vogt oder Leibherr handhabte
oft das Recht, das Beste aus ihrer Verlassenschaft heraus-
1
Hüllmauu, Städteweseu, III, 15.