Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

10. Vom 7. bis 13. Jahrhundert. Völlige Ausbildung des Teufels. 301)
Priester sollen die Gläubigen belehren, dass Zauberkünste den
Menschen in einer Krankheit keine Heilung verschaffen, ebenso
wenig die Thiere vor Krankheit und Tod schützen können;
sondern dass es Nachstellungen und Stricke des alten Feindes
sind, durch welche er das Volk zu berücken strebt (Kap. 40).
Im 13. Kapitel wird derjenige mit einem Jahre Busse bedroht,
der auch dem kleinsten der Dämonen opfert, wer grossen,
soll zehn Jahre Busse thun.
Aus diesem kleinen Auszuge ist die Beschaffenheit des
damals herrschenden Volksglaubens ersichtlich, und welche
Macht der Bischof von Worms dem Teufel zueignet. Das
5. Kapitel enthält einen ganzen Abschnitt ,,de arte magica",
worauf eine Menge Fragen an das Beichtkind gerichtet werden
sollen. Für den Fall der Bejahung der Frage: ob es
sich dieser oder jener teuflischen Zauberkunst schuldig gemacht,
wird die entsprechende Busse angegeben. Der Aberglaube,
Irrthum wird also als Sünde behandelt, insofern latent
ein Abfall darunter gedacht ist, und so sehen wir den alttestamentlichen
Standpunkt noch immer festgehalten, wo Zauberei
und was damit zusammenhängt, als theokratisches Verbrechen,
als Abfall von Jahveh bestraft wird.
Als Zeugen des allgemein verbreiteten Glaubens, dass
Bündniss mit dem Teufel zu schliessen möglich sei, und ein
solches dem daran betheiligten Menschen ausserordentliche
Macht verleihe, dass diesen Glauben auch gewisse Häupter
am salischen Hofe theilten und selbst beflissen waren, des
Beistandes dämonischer Mächte sich zu versichern, führt
Gfrörer 1 den bremischen Geschichtschreiber Adam an, der
Selbsterlebtes berichtet. Dieser erzählt 2 : „Seit der Zeit, da
Adalbert (der hamburger Bischof) den Staat lenkte, hat man
bemerkt, dass der Charakter des Erzbischofs eine schlimme
Wendung erfuhr: er konnte alle diejenigen nicht mehr ausstehen,
die ihm die Wahrheit sagten, schenkte Schmeichlern
ausschliesslich seine Gunst, umgab sich mit Wunderthätern,
Traumdeutern, Wahrsagern. Diese Menschen behaupteten,
das, was sie ihm vorlogen, sei ihnen durch Engel geoflenbart
worden. Oefientlich prophezeiten sie, der hamburger Pa-
ein
1
Gfrörer, Gregor VII., 110.
2
Gesta Hammaburg., III., 37—38; Pertz, VII, 350.