Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

35G Erster Abschnitt: Der religiöse Dualismus.
(15. Jahrhundert.) Es war allgemeiner Glaube: der Teufel
beherrsche nicht nur die Gedanken der erwachsenen Menschen,
sondern bemächtige sich auch des Kindes, sobald
es geboren ist, ihm gehöre es zu bis zur Taufe; grosse Gewalt
übte er über es aus in der Stunde der Geburt, da er
von vornherein weiss, was aus demselben werden würde. Nach
Paracelsus stellt der Teufel dem Kinde nach, sobald die
Zeichen günstig scheinen, um es zu verführen; denn er sieht
es dem Menschen auswendig an, was ihm im Herzen liegt,
theils erfährt er's durch Chiromantie, Physiognomie, theils an
des Himmels Lauf. „Des Fleisches Natur lässt der Teufel
zunehmen, er reizt zu Neid, Hass, Untreue, Lüsten und Rache,
und hat er endlich die Sucht erzeugt, den Nebenmenschen
zu schaden, so bringt er dem Menschen die Mittel dazu im
Schlafe bei, und der Traum ist so deutlich, dass einer darnach
Doctor der Zauberei werden könnte. So nun aber der
Mensch diesem nachtrachtet, so ist der Teufel bei der Hand
und führt alles, was der Mensch für Zauberkunst hält, zum
Ziele, und der Mensch ist sein, ehe er noch daran denkt." l
Auch in der Natur erblickt der Mensch den Teufel
überall da, wo die Massenhaftigkeit überwältigend auftritt und
in ihrer Riese nhaftigkeit erscheint, oder wo die zerstörende
Kraft das menschliche Mass übersteigt. Da hat der Teufel
gehaust, und die Sage überträgt Thaten der alten heidnischen
Riesen und Titanen auf den christlichen Teufel. Die Granite
auf der Höhe des Nonnenbergs sind Ueberbleibsel einer
Mühle, die der Teufel dem Müller im Thal erbaute, der ihm
seine Seele verschrieben hatte; die Basalte auf der Rhön sind
vom Teufel dahin geschafft worden, als man unten eine Kirche
daraus bauen wollte ;
„das Teufelswehr in Wehran vergisst der
Teufel wegzureissen, als er die von ihm gebaute Mühle zerstört,
da der Müller, der sich ihm verschrieben, ihn dadurch
überlistet, dass er ins Kloster geht." Im Riesengebirge baut
sich der Teufel eine Lehrkanzel, im Harz hat er einen Tanzplatz.
Teufelsmauern hat er in vielen Gegenden aufgeführt,
ebenso gibt es eine Menge Teufelsbrücken. Den Markgrafenstein
bei Fürsten walde, den Teufelsstein bei Wehran hat er
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Bei Schindler, S. 23.