Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

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Erster Abschnitt: Der religiöse Dualismus.
dessen nächste Aufgabe zwar auch im Lebendigsein gelost
wird, steht er mit dem Thiere doch nicht auf gleicher Linie,
weil er die Anlage zur Weiterentwickelung in sich trägt, die
dem Thiere versagt ist. Den schlagenden Beweis hiervon
liefert das Kind, wenn es zu sprechen anfängt, womit der
selbstbewusst werdende Geist sich zum Ausdruck bringt und
der Gegensatz von Innerlichkeit und Aeusserlichkeit die ausgleichende
Mitte findet.
Das Höchste, wozu es das animalische Leben zu bringen
vermag, ist der Gattungsprocess ; der Mensch hingegen bringt
es zum Bewusst- und Selbstbewusstsein und infolge dieses
zur Sprache, Arbeit, Geschichte, Religion, zum begrifflichen
Denken, zur Wissenschaft.
Es ist eine unzulängliche Definition , welche den Menschen
nur als entwickeltes Thier hinstellt, da er vom Thiere specifisch
verschieden, daher auch eine andere Bestimmung hat.
Der Keim, aus dem der Mensch hervorgeht, ist wesentlich
verschieden von dem eines Naturproducts. Vergleichungspunkte
sind nur dadurch gegeben, dass im Systeme des organischen
Menschenlebens alle andern Systeme enthalten und
ineinandenjesetzt zur Erreichung der menschlichen Bestimmung
dienen und der Physiolog daher ein vegetabiles und animales
Leben im Menschen vertreten findet, wie im menschlichen
Organismus auch Substanzen der anorganischen Natur nothwendig
vorhanden sein müssen.
Durch die Aufmerksamkeit, in welcher die Seelenthätigkeit
nach den durch die Aussenwelt hervorgebrachten
Eindrücken sich richtet, macht der Mensch Wahrnehmungen,
deren Einzelheiten er zu einem Ganzen vereinend zur
Vorstellung bildet, indem er vermittels des Sinnen- und
Hirnlebens das von aussen gewonnene Material in eine geistige
Thatsache umsetzt, das Aeussere im Innern abdrückt.
Alles, was er inne geworden, wird durch das Gedächtniss
innerlich fortwirkend aufbewahrt, und so fasst er eine Reihe
von Wahrnehmungen, die er an verschiedenen Orten und zu
verschiedenen Zeiten gewonnen hat, einheitlich zusammen in
der Erfahrung.
Dasselbe Gesetz, wonach das animalische, unbewusste
Leben, die Empfindung in der Muskelbewegung zum Ausdruck
kommt, drängt den bewussten Geist, sich zu äussern durch