Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

12. Der Teufel auf der Bühne. 37 7
wenn er ihm nach sieben Jahren seine Frau abtreten wolle.
Von Noth gedrängt, unterschreibt der Edelmann, obschon mit
Widerwillen, den Vertrag und willfahrt auch dem Verlangen
des Teufels, Gott zu verleugnen. Als aber dieser auch die
Verleugnung der Heiligen Jungfrau zur Bedingung setzt,
weigert sich der Edelmann standhaft, sodass der Teufel davon
abstehen muss. Nach den sieben Jahren dringt der Teufel
auf die Erfüllung des Vertrags, und als der Edelmann mit
bekümmertem Herzen jenem seine Frau zuführt, kommen sie
an einer Marienkapelle vorüber. Die Frau verlangt hineinzugehen,
und während sie vor dem Altare betet, nimmt die
Heilige Jungfrau ihre Gestalt an, tritt hinaus und wird dem
Teufel überliefert. Diesem bleibt aber der Tausch nicht unbemerkt,
und da er weiss, dass es ausser seiner Macht liegt
die Gottesmutter festzuhalten, macht er dem Edelmanne Vorwürfe
über Treubruch. Da dieser die Verwandelte nicht
erkennt, erklärt die Heilige Jungfrau das Räthsel, der Teufel
wird genöthigt den Contract herauszugeben, und unter mütterlichen
Ermahnungen Maria's werden die Eheleute wieder
vereinigt.
Die Macht der Maria hervorzuheben und dadurch ihre
Verehrung zu fördern, ist die Tendenz der Sage vom Theophilus
und seinem Bündnisse mit dem Teufel,
der wir schon
früher begegneten. Aus der Zeitgemässheit der Tendenz erklärt
sich die Beliebtheit der Sage und daher deren wiederholte
Bearbeitung. Nach der gründlichen Forschung Sommer's 1
ist die älteste Erzählung in griechischer Sprache, deren Verfasser
sich Eutychianos nennt. Paulus Diaconus verfertigte
im 8. Jahrhundert eine lateinische Uebersetzung , wodurch
die Sage im Abendland bekannt und durch die bekannte
gandersheimer Nonne Hroswitha im 10. Jahrhundert poetisch
bearbeitet wurde. Mit U.ebergehung der von Sommer angeführten
übrigen Bearbeitungen dieser anatolischen Sage, soll
hier nur der dramatischen Darstellung gedacht werden, wovon
die eine von Rutebeuf, einem Trouvere des 13. Jahrhunderts,
herrührt, welche Hase 2 anführt, und deren Inhalt kurz
zusammengefasst folgender ist: Vicomte Theophilus tritt auf
1
De Theophili cum diabolo foedere (Berol. 1844).
2
Geistliches Schauspiel, S. 61.