Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

3. Dualismus in den Religionen der Naturvölker. 29
als Urheber des Guten und eins als Stifter des Uebels, welches
letztere seine Herrschaft über die ganze Welt ausübt.
Die von Florida verehren Sonne, Mond und Sterne, haben
aber auch ein böses Wesen, Namens Toia, dessen Gunst sie
durch Feste, ihm zu Ehren veranstaltet, zu gewinnen suchen.
Die Canadier und die in der Nähe der Hudsonsbai wohnenden
Indianer, welche Sonne, Mond und Blitz verehren,
fürchten besonders ein böses Wesen, das im Hervorbringen
des Bösen allmächtig vorgestellt wird. Die Indianer an der
Davisstrasse nehmen ebenfalls gewisse wohlthätige und übelthätio-e
Wesen an. Die Warrau-Indianer in Guiana verehren
ein erhabenes Wesen als Schöpfer der Welt, das sich
aber um deren Regierung wenig kümmern soll; wogegen böse
Wesen die Uebel in der Welt geschaffen haben. l
Bei den Karaiben finden sich zwei Arten von Wesen,
wohlthätige, die ihren Sitz im Himmel haben, wovon jeder
Mensch das seinige als Führer auf Erden hat; boshafte, die
durch die Luft ziehen und ihre Lust daran finden, den Menschen
Schaden zuzufügen. Wie die Indianer Nordamerikas
glaubten sie an einen höchsten guten Gott und Schöpfer, den
sie ihren „grossen Vater" nannten 2 ; neben diesem aber an eine
Menge guter Icheiri und böser Mapoya. 3 Bei den jetzigen Karaiben
gilt (wie bei den Macusi, Akawai und Aarawak) „der, welcher
in der Nacht arbeitet", als der Schöpfer der Welt, auf den
sie alles Gute zurückführen. Er setzte sich auf einen Baum,
hieb Zweige ab und verwandelte sie in Thiere, zuletzt schuf
er den Mann, der in einen tiefen Schlaf verfiel und beim
Erwachen ein Weib an seiner Seite fand. Als später Epel,
das böse Wesen, die Oberhand auf der Erde erhielt, schickte
jener grosse Fluten, denen nur ein Mann in einem Kahne
entrann. Die Ratte brachte ihm mit einem Maiskolben die
Botschaft, dass sich die Wasser verlaufen hätten, und er
selbst bevölkerte die Erde aufs neue, indem er Steine hinter
sich warf. 4
1
Froriep, Fortschritte in den Naturwissenschaften, 1847, Nr. 35.
2
Gumilla, Hist. nat. civ. et geograph. de l'Orcnoque, 2(J.
3
Du Tertre, Hist. gener. des Antilles, II, 365.
4
Schomhurgk in dem Monatsbericht der Gesellschaft für Erdkunde,
Neue Folge, II, 122 fg., 319.