Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

374 Erster Abschnitt: Der religiöse Dualismus.
brenge mir den vogt und (den) raczman,
dy e den luten vil unrechtes haben getan,
brenge mir ouch dy e wucherere,
dy e sint gote gar ummere
dy e schepphin mit dem orteyl
dy e brenge mir her an dinem seyl,
den phaffen mit der blatten,
den monch mit der kappen,
brenge mir den by e rschenken,
den will ich in dy e helle vorsencken,
brenge mir den becken mit dem wecke,
dem will ich machen eyn grusz gelecke,
den fleyshewer mit der kw e
und den webir dar czu e ,
brenge mir ouch den czymmerman,
min vil lyber kumpan,
brenge mir den schu e ster mit der ole,
den altboszer mit der sole,
brenge mir ouch den by e rschrotener
und dar czu e den botener,
esser, eyler, spörer, veyler,
dretsnyder,
deler,
trencker, töppher, spiler,
dy e brenge mir al czu e her,
brenge mir ouch den tru e nckenbolt
got der wert em nymmer holt,
brenge mir den muller mit der meczen,
den wil ich czu e hinderst in dy e helle seczen,
brenge mir ouch den beder mit der questen (Quaste),
den salezman mit der mesten (Mass),
den smet mit der czangen,
dez hatte ich vergessen lange,
den fischer mit den hamen,
brenge den phifer und den rosther,
den pucker und den fedeler
und aller ley y spilman,
der ich dir nicht genennen kann,
brenge mir ouch dy e Spinnerin,
mit der wil ich ouch vrouden begin,
brenge mir den kemmer
dar czu e den burstenbinder,
brenge mir ouch dy e klappermynne (Klatschweib)
dy e da siezen an den czynnen
und duncken sich alzo heilig sy e
alzo dez phaffen mast swin,
noch weiz ich eyn geschlechte,
der schalt du e nicht brenge her,
so tust du e wol noch myner ger (Wunsch, Begehren).