Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

12. Der Teufel auf der Bühne. 305
Mensch fühlte, dass er über dem Teufel stehe, er erkannte
aber den Grund noch nicht in der eigenen Kraft, daher er
wiederholt von Schrecken ergriffen werden konnte; ihn leitete
sein Gefühl auf die Gnade Gottes zurück, auf die er sich
stützte, und als deren Ausfluss er diesen Strahl des Bewußtseins
betrachtete. Wie hätte auch der Mensch das Centrum
einer Schwere in sich suchen und finden sollen in einer Zeit,
wo seine ganze Innerlichkeit die Form der Aeusserlichkeit
angenommen, wo alle Regungen der Innerlichkeit eine centrifugale
Bewegung eingeschlagen hatten? Das Gefühl der
menschlichen Ueberlegenheit sog aus äussern Umständen
seine Nahrung und erstarkte erst allmählich zum Selbstgefühl;
das menschliche Gemüth gewann mehr Federkräftigkeit,
und der Volkshumor machte sich Luft und schnellte
empor über die Person des Teufels, und indem er diesen als
dummen, gefoppten Teufel darstellte, zeigte er seine eigene
Ueberlegenheit. Das Selbstgefühl erwachte, als inmitten des
mittelalterlichen Durcheinanders feste Krystalle anzuschiessen
begannen, aus denen der Strahl eines menschenwürdigem
Daseins hervorglänzte. Es ist nicht zufällig, dass der Mensch
von der Zeit an über den dummen Teufel zu lachen begann,
und dieser mehr zur Belustigung spielen musste, wo die geschichtliche
Weltlage eine Wenduno; zum Bessern zu nehmen
angefangen hatte. Diese Wendung ist ungefähr am Ende des
11. Jahrhunderts bemerklich.
Der Same der Cultur, den zuerst christliche Mönche,
namentlich in Deutschland, ausgestreut hatten, indem sie
Wälder ausrodeten, Klöster gründeten, und damit die Anfänge
in der Landwirthschaft und in Handwerken unter den
Bewohnern verbreiteten, hatte trotz den Unbilden der Zeit
Wurzel geschlagen. Im 8. und 9. Jahrhundert gab es im
Kloster zu Constanz Köche, Walker, Gärtner, Schneider,
Müller, Degenschmiede, Schildmacher, Bierbrauer und Glasbrenner.
* Bischöfe und Fürsten wurden auf ihren Landsitzen
und Plätzen von demselben Bedürfniss getrieben. Auf den
Meierhöfen Karl's des Grossen, deren er gegen 70 im ganzen
Lande zerstreut hatte, finden wir Handwerker der verschiedensten
Art, die freilich in jener Zeit noch als Leibeigene
1
Rehlen, Geschichte der Handwerke und Gewerbe (2. Ausg.), S. 10.