Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

396 Erster Abschnitt: Der religiöse Dualismus.
und Hörige unter der strengen Aufsicht des Kaisers ihr Gewerbe
trieben. Zur Zeit, wo die deutsche Krone von sächsischen
Kaisern getragen wurde (919— 1024), war mit der
Zunahme der Volksmenge zugleich das Bedürfniss nach neuen
Ernähruno-sweeren erwachsen. Es entstanden Städte, darin
wurden die HandAverker rühriger, der Handel fing an die
ersten Blüten zu treiben. Unter den Kaisern aus dem Jüngern
fränkischen Hause (1024— 1125) wurde der Mittelstand befestigt,
der seinen bürgerlichen Fleiss entfaltete und damit
zugleich die Verbreitung der Cultur beförderte. Den Frieden,
der zur Gesittung und Cultur unbedingt nothwendig ist,
durch das misbrauchte Recht der Selbsthülfe, die endlosen
Fehden immer gestört wurde, herzustellen, ward zuerst in
Frankreich durch das Ansehen der Kirche versucht, die Treuga
Dei, wonach von Mittwoch Sonnenuntergang bis zum Montag
Sonnenaufgang alle Fehden ruhen sollten (seit 1034), wurde
festgesetzt. Der Gottesfriede nahm aber namentlich in Deutschland
durch die Anstrengungen Heinrich's III. ,
womit dieser,
wie auch sein Vater, denselben aufrecht zu erhalten suchten, die
Bedeutung eines Land- und Reichsfriedens. Heinrich III.
(1039—1056), fromm, aber tapfer und gerecht, hob das Königthum
noch einmal empor; es schien, als sollte seine Macht im
Innern Deutschlands eine feste Grundlage gewinnen; die Fürsten
und Grossen des Reichs mussten sich vor dem starken
Sinne des Kaisers beugen. Die Nachwelt hat das Hauptverdienst
der beiden Salier in die Festigung des Gottes- oder
Reichsfriedens anerkennend gesetzt, denn dieser war die
Grundbedingung einer freiem Entwicklung. Die Städte
konnten sich heben, die Strassen gewannen mehr Sicherheit,
dadurch der Handel mehr Aufschwung, der besonders in
den
wohlgelegenen Städten am Rhein und an der Donau am Ausgang
des 11. Jahrhunderts schon recht ansehnlich war; der
Bürger entwickelte eine grössere Betriebsamkeit, denn er vermochte
den Lohn seines Fleisses in Behaglichkeit zu gemessen.
Damit ging Hand in Hand die Regelung der rechtlichen Verhältnisse
innerhalb des Gewerbelebens. Die Marktordnungen
von Mainz, Köln, Dortmund dienten schon im 11. Jahrhundert
andern Marktplätzen zum Muster. Auch die rechtliche Ordnung:
zwischen Herren und Dienstleuten wurde in diesem
Zeitabschnitte gefestigt, und Burchard von Worms hat sie