Geschichte des Teufels - centrostudirpinia.it

2. Die Gegensätzlichkeit in der religiösen Anschauung der Naturvölker. 19
beide, im Schweinehirtenthum befangen, auch als Napoleone
dasselbe nicht losgeworden wären.
Das Gefühl der Furcht wird gegenständlich, indem es mittels
der Phantasie die Gestalt des Furchtbaren erhält. Der Indianer
schreibt darum jede ihm unerklärliche Naturerscheinung einem
Manitou zu und versetzt in die Prärien den grossen Geist des
Feuers, der mit glühenden Bogen dahinrast; der Australier
findet den schwarzen Wandvag in den Gummiwäldern hausen;
der Kamtschadale sieht überall die tollen Streiche Kuka's; auf
Tonga treiben die Holuah Pou's ihren Schabernack ; im brasilianischen
Walde übt Gurupira seine Neckereien; bei Wassergefahr
sieht der Dajak den Nesi-panjang mit seinen Beinen, über dem
Flusse stehen; am Ufer des Maranon steht der Unhold Ypupiara
und erdrosselt den Wanderer; in Senegambien brüllt
Horey nach Opfern im Walde; auf Ceylon erfüllen die bösen
Fafardets die Luft, und die Kalmücken hören den Drachen
Dun Chan durch dieselbe fahren; in den canadischen Wäldern
haust der Gigri; auf den Philippinen leben die Tibalangas auf
den Baumgipfeln. „In Patna sitzt die Cholera mit Schädelknochen
behangen an den Ufern der Sone" *). An der Sklavenküste
unterlässt es der Dahomeer, des Nachts zu reisen, aus
Furcht vor dem bösen Leiba , der in Schlangengestalt die Luft
durchfliegt 2 ).
Furcht ist wesentlich das Gefühl , womit der Naturmensch
erfüllt wird. Der indianische Führer des Reisenden Marthas
glaubte sich dem Gurupira verfallen, als im Walde zufällig
eine Eidechse herabgefallen, und nachdem er sich hierauf in
einem Sumpfe verirrte, verzweifelte er vollends, je wieder aus
dessen Macht zu kommen. „Noch scheuer war ein Indianer
vom Stamme Catanaxis. Jeder krumme Ast oder abgestorbene
Baumstumpf, jede seltsame Verschlingung von Sipos erschreckte
ihn. Die Wanika fürchten sich vor ihrem eigenen
Schatten" 3 ).
In der Furcht liegt das Gefühl der eigenen Machtlosigkeit
gegenüber einer Macht, die über den Menschen waltet,
1
Bastian, II, 38.
2
Ebendas., II, 145.
3
Bastian, II, 45.
2*