Wolfgang Prabel Neue Menschen braucht das ... - Klassik & Romantik

kulturelles Phänomen. Die Periode verschiedener Zwangsarbeitsbrigaden in Arbeits-, Konzentrations-,
Umerziehungs- und Vernichtungslagern korrespondiert mit der Blütezeit des sozialistischen
Realismus.
Ein inhaltlicher Ursprung des Sozialistischen Realismus läßt sich in die traditionelle Malerei des 19.
Jh. zurückverfolgen, weil es ihm um die Arbeitsdarstellung und des Arbetsethos ging. In vielen
Klassenzimmern hing um 1960 das Bild von den Steinbrechern von Robert Sterl. Den Steinbrechern
schauten das Elend und die Ausbeutung aus allen Knopflöchern. So konnten sich die Schüler unter
Anleitung der sozialistischen Lehrerschaft aus diesem Bild das Bild des Kapitalismus und der Arbeiter
formen. Aber schon als das Bild gemalt wurde, handelte es sich um eine vorindustrielle,
vorkapitalistische und vorbürgerliche handwerkliche Arbeitsdarstellung. Steine wurden in vielen
deutschen Landgemeinden das erste Mal zum Faustkeil verarbeitet und das letzte Mal in den fünfziger
oder sechziger Jahren des 20. Jh. zur Straßeninstandsetzung geklopft und das mußten die Bauern in
Fron machen, als feudale vorindustrielle Tradition.
Richtig ist, daß immer nur ein Teil der Arbeit als industrielle mechanisierte Arbeit anfällt. Es blieben
immer vorindustrielle Arbeitsmethoden erhalten, ob im Handwerk, in der Bauindustrie, im
Transportwesen oder bei zahlreichen Dienstleistungen. Aber die industrielle Arbeit war im 20. Jh. die
beherrschende Form, die der Gesellschaft als Klassengesellschaft ihr Gesicht gab. Dieses Gesicht
spiegelte sich im sozialistischen Realismus kaum wieder.
Riesige Kerle mit Unterarmen wie Elephantenbeine zerschmetterten mit Riesenhämmern die
Kuhketten des Weltkapitalismus und germanische Godzillas mähten das Getreide mit der Sense oder
stampften barfüßig hinter dem Pflug her, daß die arme Erde bebte. Rotfront verteidigte Sowjetrußland
mit bloßer Faust; Achim Preiss stellte kürzlich fest, daß die Symbole des Kommunismus, Hammer und
Sichel, Werkzeuge von Kleingärtnern und Heimwerkern seien.
Auch in der Sowjetunion wurde die Steinzeit gemalt. Im Bild "Die Bauarbeiter schreiben einen Brief an
Stalin" waren Schaufel und Handsäge das einzige Werkzeug im näheren Umkreis. Nicht einmal ein
Hammer stand zur Verfügung. "Die Hand im Haus ersetzt die Axt" hätte Friedrich v. Schiller anläßlich
dieser fatalen Situation getextet.
Arbeit an der Maschine war die bestimmende Arbeit, aber sie wurde nicht dargestellt. Sie transportiert
nicht das Bild der kapitalistischen Ausbeutung als Anklage in die Gesellschaft. Dieses Bild erfordert
immer die Darstellung körperlicher Anstrengung und damit die Darstellung vorindustrieller Arbeiten.
Auch die von der kapitalistischen Ausbeutung "befreite" Arbeit wurde nicht immer im Zusammenhang
mit Maschinen dargestellt, da auch hier der Aspekt der Anstrengung fehlt.
Neben dem inhaltlichen kann man die formale Definition des sozialistischen Realismus beleuchten. Er
war formal ein Coctail aus Romantik und Realismus, in welchem keine Strohhalme strammstanden,
sondern russische und deutsche Einfaltspinsel.
„Hierbei sollte die Art der Darstellung als Methode dem Realismus entnommen werden, der
positive Geist und die Emotionen hingegen der Romantik, und so eine neue, revolutionäre
Romantik entstehen. Es wurde auch darauf hingewiesen, dass die Wurzeln des sozialistischen
Realismus weniger in der Romantik als vielmehr im Klassizismus zu finden seien. In beiden Fällen
wurden alte Formen wiederverwendet um neue, gesellschaftspolitisch konforme Inhalte zu
transportieren, häufig auf triviale Weise.“ 183
Der befohlene sozialistische Realismus von Stalin, Hitler und Ulbricht wurde von den Werktätigen
auch durchaus kritisch beleuchtet. In einem zeitgenössischen Witz hieß es: Der Impressionist malt
was er sieht; der Expressionist malt was er fühlt; der sozialistische Realist malt was er hört.
183 Wikipedia: Sozialistischer Realsimus
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