Wolfgang Prabel Neue Menschen braucht das ... - Klassik & Romantik

der Genese der nationalsozialistischen Herrschaft vertuschen. Deshalb wird die heutige
Auseinandersetzung mit der NSDAP auf die Jahre nach der Machtergreifung konzentriert und die
elitaristische Kulturrevolution 1890 bis 1933 wird kleingeredet. Auschwitz soll die Sicht auf die dem
Nationalsozialismus vorhergehende Auflösung der politischen Moral und der marktwirtschaftlichen
Fundamentierung dieser Moral verstellen. Eine breite Koalition der Vertuscher und Verpfuscher ist am
Werk. Die Fakten der Weimarer Republik sprechen eine andere Sprache. Handwerkskult, Freigeld,
Tierschutz, FKK, Stahlhelm, Rotfront, Okkultismus und Judenhaß.
Das Bauhaus, die Neue Sachlichkeit, die „Weltbühne“ und der Acht-Stunden-Tag gehörten für die
Historiker zur „fortschrittlichen“ Tendenz, es war aber nicht die herrschende, wie das Ende der
Republik beweist. Die Historiker haben sich im Weimarer Irrgarten auf die Betrachtung dieser
„fortschrittlichen“ Gewächse konzentriert, und alles mit der Gartenschere weggeschnitten, was nicht in
das von ihnen verteidigte vulgärmaterialistische System passte.
In zwei zeitgenössischen Romanen findet man einiges vom Weggeschnittenen wieder:
Bereits 1922 hatte Hugo Bettauer den Roman „Die Stadt ohne Juden“ veröffentlicht, in welchem er die
Ausweisung der Juden aus Wien durch christsoziale Politiker schilderte. Die Motive der Bettauerschen
Judengegner waren antikapitalistisch; die Juden wurden als Störer der Wiener Gesellschaftssordnung
geschildert. Die Motive der Germanenzüchtung und der Einfluß der Hakenkreuzler stand in dieser
Szenerie einer christlich-jüdischen Auseinandersetzung eher im Hintergrund. Im Gegenteil, die
Antisemiten verschwanden in Bettauers Roman mit dem Wegzug der Juden. Bettauer lässt den
Ministerpräsidenten folgende Begründung für die Judenverfolgung verlesen:
„Trotzdem, ja gerade deshalb wuchs im Laufe der Jahre in mir immer mehr und stärker die
Überzeugung, daß wir Nichtjuden nicht länger mit, unter und neben den Juden leben können, daß
es entweder Biegen oder Brechen heißt, daß wir entweder uns, unsere christliche Art, unser
Wesen und Sein oder aber die Juden aufgeben müssen. Verehrtes Haus! Die Sache ist einfach
die, daß wir österreichische Arier den Juden nicht gewachsen sind, daß wir von einer kleinen
Minderheit beherrscht, unterdrückt, vergewaltigt werden, weil eben diese Minderheit Eigenschaften
besitzt, die uns fehlen! Die Romanen, die Angelsachsen, der Yankee, ja sogar der Norddeutsche
wie der Schwabe – sie alle können die Juden verdauen, weil sie an Agilität, Zähigkeit,
Geschäftssinn und Energie den Juden gleichen, oft sie sogar übertreffen. Wir aber können sie nicht
verdauen, uns bleiben sie Fremdkörper, die unseren Leib überwuchern und uns schließlich
versklaven. Unser Volk kommt zum überwiegenden Teil aus den Bergen, unser Volk ist ein naives,
treuherziges Volk, verträumt, verspielt, unfruchtbaren Idealen nachhängend, der Musik und stiller
Naturbetrachtung ergeben, fromm und bieder, gut und sinnig! Das sind schöne, wunderbare
Eigenschaften, aus denen eine herrliche Kultur, eine wunderbare Lebensform sprießen kann, wenn
man sie gewähren und sich entwickeln läßt. Aber die Juden unter uns duldeten diese stille
Entwicklung nicht. Mt ihrer unheimlichen Verstandesschärfe, ihrem von Tradition losgelösten
Weltsinn, ihrer katzenartigen Geschmeidigkeit, ihrer blitzschnellen Auffassung, ihren durch
jahrtausendelange Unterdrückung geschärften Fähigkeiten haben sie uns überwältigt, sind unsere
Herren geworden, haben das ganze wirtschaftliche, geistige und kulturelle Leben unter ihre Macht
bekommen.“....“Sehen wir dieses kleine Österreich von heute an. Wer hat die Presse und damit die
öffentliche Meinung in der Hand? Der Jude! Wer hat seit dem unheilvollen Jahre 1914 Milliarden
auf Milliarden gehäuft? Der Jude! Wer kontrolliert den ungeheuren Banknotenumlauf, sitzt an den
leitenden Stellen in den Großbanken, wer steht an der Spitze fast sämtlicher Industrien? Der Jude!
Wer besitzt unsere Theater? Der Jude! Wer schreibt die Stücke, die aufgeführt werden? Der Jude!
Wer fährt im Automobil, wer praßt in den Nachtlokalen, wer füllt die Kaffeehäuser, wer die
vornehmen Restaurants, wer behängt sich und seine Frau mit Juwelen und Perlen? Der Jude!“
In Bettauers Roman finden zum Schlusse nach der Verjagung der Juden und dem einhergehenden
Niedergang der Wirtschaft Neuwahlen statt und der antisemitische Spuk geht zu Ende. Der Autor
selbst wurde im wirklichen Leben jedoch Anfang 1925 von einem Antisemiten erschossen.
Etwas anders ging der Erfolgsschriftsteller Artur Landsberger in seinem Roman „Berlin ohne Juden“,
der 1925 erschien, an die Thematik heran: Ein Wahlbündnis von Nationalsozialisten und
Kommunisten erringt die Macht und weist ebenfalls die Juden aus:
„Der Präsident hatte das Ergebnis kaum verkündet, da wurde auch schon die neue
Regierungsvorlage bekanntgegeben, die nicht mehr und nicht weniger enthielt, als daß der
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