Wolfgang Prabel Neue Menschen braucht das ... - Klassik & Romantik

zugespitzt. Das politische System wurde 1933 dem wirtschaftlichen im wahrsten Sinne des Worts
gleichgeschaltet und einigermaßen glatte, abgescheuerte und populäre Strömungen und Ziele der
Lebensreformbewegung rückten mit der nationalsozialistischen Wende in das Zentrum des
Regierungshandelns: die antikapitalistisch-ständisch motivierte Bevorzugung von Handwerk und
Landwirtschaft, der Neue Mensch in Verbindung mit Rassereinheit, Zuchtanweisungen, Jugendkult
und Sport, das Schönheitsideal des kraftvollen Germanen, die Ariosophie, der Mythos des Natürlichen
mit der Dominanz von Blut und Boden, das Vollkornbrot, der Rassismus, der Natur- und
Brauchtumsschutz sowie der Antikapitalismus und Antisemitismus.
Unter den Umständen der wirtschaftlichen Stagnation und gesellschaftlichen Rückorientierung der
Alten auf das Kaiserreich, in Folge der Vergreisung der politischen Klasse mußte im Laufe von drei
Jahrzehnten aus dem Jugendstil der Jahrhundertwende ein Altenstil werden, der der Jugend nichts
mehr bedeutete, der neue Zersatzprodukte des Jugendstils und Metamorphosen der
Reformbewegung hervorbrachte. Hitler "modernisierte" die Reform und ließ die Pioniere der Reform
als "Rückwärtse" bezeichnen. Die Reformbewegungen der Jahrhundertwende wurden in die Republik
herübergetragen, nach vielen ideologischen Wirrnissen und sektiererischen Zerwürfnissen für die
Massen aufgeschlossen, dabei aber auch auf Massenware abgerieben und erlitten den einen oder
anderen Bedeutungswandel. Hitlers historisches "Verdienst" war es, für im Grunde elitaristische
Konzepte als brauner Christo eine volkstümelnde Verpackung zu entwickeln und aufzusetzen.
Es war die Frage, welcher Stil, welcher Ausdruck der Jugend entsprechen würde, wenn sie denn den
Blick endlich nach vorne richten würde. Es war nicht mehr der Jugendstil, es war auch nicht mehr der
Expressionismus, aber es waren die bis in die späten dreißiger Jahre siegreichen Ideen der
Jugendbewegung. Wie in der Renaissance trat der Mensch aus seinen gewachsenen Bindungen an
Gott heraus, und fühlte seine Kraft. Wir werden sehen, dass er diese Kraft wie am Ende der
Renaissance nicht für friedliche Zwecke einzusetzen wusste. Die Renaissance endete mit dem
Dreißigjährigen Krieg und die Jugendbewegung marschierte sich im Zweiten Weltkrieg tot.
Der historisch längst fällige wirtschaftliche, kulturelle und politische Bruch vollzog sich in
Westdeutschland erst nach 1945 unter maßgeblichem Druck Amerikas und in Ostdeutschland fast ein
halbes Jahrhundert später.
Bleibt noch die Frage, was aus den Erzreformisten der Weimarer Zeit nach Hitlers Machtübernahme
wurde. Hjalmar Schacht war bis 1939 Reichsbankpräsident, bis es zum Zerwürfnis mit der braunen
Administration kam. 1944/45 saß er im KZ. Fidus wurde nicht der erste Reichsmalermeister, Ludwig
Klages nicht der Chefideologe und Werner Sombart nicht der Wirtschaftsexperte des Dritten Reiches.
Es gab nur einen Führer, der alles selber wusste und konnte, was die drei nicht bedacht hatten. Ernst
Thälmann kam ins KZ und wurde dort wahrscheinlich 1944 umgebracht. Thomas Theodor Heine,
Bertolt Brecht, Otto Strasser, Sigmund Freud, Harry Graf Kessler, Alfred Kerr und Kurt Hiller gingen
ins westliche Exil, letzterer nach einem KZ-Intermezzo. Hermann Hesse lebte schon vor dem
Machtantritt in der Schweiz, Kurt Tucholsky in Schweden. Herwart Walden und Heinrich Vogeler
kamen in der Sowjetunion um, Walter Ulbricht nicht. Gottfried Benn trat in die Wehrmacht ein. Ernst
Barlach blieb in Deutschland und wurde von den Nationalsozialisten totgeärgert. Johannes R. Becher
wurde in der auf das Dritte Reich folgenden Diktatur Kulturminister. Hermann Göring wurde
Reichsmarschall und Joseph Goebbels Propagandaminister. General von Schleicher wurde 1934 in
derselben Nacht, wie SA-Führer Röhm und Gregor Strasser erschossen. Gerhart Hauptmann ließ sich
von den Nationalsozialisten verehren, ohne Umstände zu machen. Käthe Kollwitz erhielt 1936
wenigstens ein Ausstellungsverbot. Alfred Hugenberg verlor sein Presseimperium an die
Nationalsozialisten, blieb aber bis 1945 Reichstagsmitglied. Bruno Taut ging 1933 nach Japan, 1936
in die Türkei, wo er die Diktatur Atatürks und dessen Sarg verschönte. Samuel Fischer war vom Ernst
der Lage nicht zu überzeugen und blieb in Berlin, wo er 1934 starb.
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