Wolfgang Prabel Neue Menschen braucht das ... - Klassik & Romantik

Einen mit vorbürgerlichen Tugenden und einer deutlichen Kapitalismuskritik gespickten Brief schrieb
der Österreicher Hitler 1919 an Adolf Gemlich, nicht ohne den Juden in die Betrachtung mit
einzubeziehen:
"Der Tanz ums goldene Kalb wird zum erbarmungslosen Kampf um all jene Güter, die nach
unserem inneren Gefühl nicht die höchsten und einzig erstrebenswerten auf dieser Erde sein
sollten. Der Wert des einzelnen wird nicht mehr bestimmt durch seinen Charakter, der Bedeutung
seiner Leistungen für die Gesamtheit, sondern ausschließlich durch die Größe seines Vermögens,
durch sein Geld. Die Höhe der Nation wird nicht mehr gemessen werden nach der Summe ihrer
sittlichen und geistigen Kräfte, sondern nur mehr nach dem Reichtum ihrer Güter. Aus diesem
Fühlen ergibt sich jenes Denken und Streben nach Geld und Macht, die dieses schützt, das den
Juden skrupellos werden läßt in der Wahl der Mittel, erbarmungslos in ihrer Verwendung zu
diesem Zweck." 128
Das jüdische Machtstreben konnte Hitler aus früheren Veröffentlichungen übernehmen. Nietzsche
hatte im letzten Moment vor seiner endgültigen Verblödung geschrieben:
"Ich lege Werth darauf, zunächst die Offiziere und die jüdischen Banquiers für mich zu haben: -
Beide zusammen repräsentieren den Willen zur Macht. 129
Adolf Hitlers antikapitalistischer Affekt ist ein weitverbreitetes Denkmuster der zwanziger Jahre und
weit über diese Zeit hinaus. Eine gewisse Inkonsequenz des Gedankenmodells fällt sofort ins Auge.
Der Jude wäre angeblich materialistisch und mäße nur in Geld und Gold. Aber er strebt darüber
hinaus auch nach Macht. Aber ist ein nur nach Macht strebender Jude per Definition kapitalistisch?
Die enge Verquickung des kapitalistischen Feindbildes mit dem Bild vom Juden führte Hitler immer
wieder in theoretische Widersprüche, die sich praktisch jedoch erst nach 1944 ungünstig für die
Nationalsozialisten auswirkten.
Die angeblich kapitalistisch orientierten Juden engagierten sich überwiegend in antikapitalistischen
Parteien. In der USPD, in der SPD, in der DDP und bei den frühen Bolschewiken waren Juden
zahlreich vertreten. Für die antijüdische Propaganda entstand dadurch ein Problem der Vermittlung:
Hitler löste es, indem er jüdisch-plutokratische und jüdisch-bolschewistische Systeme unterschied. Der
jüdische Plutokrat war der englisch-amerikanisch-französische Geldjude, der jüdische Bolschewik war
der bluttriefende bolschewistische Kriegskommissar, für den Bronstein-Trotzki das Ebenbild abgab.
Im angeblich jüdisch-bolschewistischen Rußland war dem Streben nach Geld kein Raum gegeben.
Das Geld war im Grundsatz abgeschafft, allenfalls noch als eine Art Wertmarke oder Notgeld im
Verkehr, und der Reichtum wurde von der herrschenden Clique in Industrieanlagen für die
Schwerindustrie und Rüstungsgüter verwandelt, während im Lande Hunger herrschte. Die Ökonomie
Rußlands war in Wirklichkeit nach Hitlers Definition sehr unjüdisch, entsprach Hitlers Vorstellungen
vom Juden letztlich nicht. Statt Mehrwert zu hecken wurde Gebrauchswert geschaffen, und dieser
Gebrauchswert diente einem konkreten Ziel: der Erringung der Weltherrschaft. In Wirklichkeit war der
Bolschewismus in der Verfolgung dieses konkreten Ziels auf Werte und Ideen ausgerichtet, viel mehr
orthodox geprägt, als jüdisch und die Teilnahme von Juden an der Revolution hatte ab dem Ende der
zwanziger Jahre sehr wenig Einfluß auf den Gang der weiteren Entwicklung. Die Bolschewiken hatten
die Popen umgebracht, aber die etatistische Ideologie der Popen überlebte eingeschweißt in die
Gedankenwelt der stalinistischen Partei. Man sprach wenn vom Moskauer System die Rede war, vom
orthodoxen Kommunismus. Der flüchtige Jude Trotzki dagegen wurde in Mexiko von einem
gedungenen Mörder des Georgiers Stalin mit dem Eispickel erschlagen.
Alle nüchternen Überlegungen über eine unterschiedliche Entwicklungsgeschichte des
angelsächsischen Kapitalismus und des orthodoxen Bolschewismus blieben den Nationalsozialisten
unzugänglich, da sie sich an eine Verschwörungstheorie als fundamentale Grundlage klammerten. 130
Das einzige logisch verbindende Element zwischen Kapitalismus und orthodoxer Staatswirtschaft
blieb unter einem germanozentrischen Gesichtswinkel die Tatsache, daß es sich um Abweichungen
128 www.popkultur.freewebsites.com/-brief-hitler.html
129 Nietzsche: Fragmente Dezember 1888- Anfang Januar 1889, 25(11)
130 Die Verschwörungstheorie als Begründung des nationalsozialistischen Gedankengebäudes erscheint primitiv,
war aber zeitgemäß. Die Stalinisten sahen sich genauso wie die Nationalsozialisten als Kämpfer gegen eine
weltweite kapitalistische Verschwörung.
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