Wolfgang Prabel Neue Menschen braucht das ... - Klassik & Romantik

Die ideologische Fahrgasse des „Wahren Jakob“, des „Simpel“, der „Jugend“, des „Kladderadatsch“, der „lustigen
Blätter“, der „fliegenden Blätter“ und des „Ulk“ trennte das dem vermeintlichen Fortschritt zustimmende junge und
das den angeblichen Fortschritt ablehnende alte Deutschland. So war es dem Volk von den Intellektuellen
jahrzehntelang polarisierend eingebläut worden.
Die NSDAP selbst wählte eine Außendarstellung als junge Kraft: Sie profilierte sich einerseits in
Konkurrenz zum ebenfalls jungen Linkselitarismus der KPD, andererseits grenzte sie sich jedoch auch
von der alten Reaktion ab. Aus Rücksicht auf die schwachen Nerven vieler Leser zitiere ich nur eine
Strophe des Horst-Wessel-Liedes, nicht ohne zu erwähnen, dass die Abgrenzung gegenüber der
Reaktion mehrfach wiederholt wurde:
Die Fahne hoch die Reihen fest geschlossen
S.A. marschiert mit ruhig festem Schritt
|: Kam'raden die Rotfront und Reaktion erschossen
Marschier'n im Geist in unsern Reihen mit :|
So wie jung per definition fortschrittlich war und alt reaktionär, so war gesund per Dekret gut und krank
war böse. Konsequenterweise tadelte Tucholsky Joseph Goebbels nicht wegen seiner
Tribunenraserei, sondern wegen Klumpfuß und Psychose. Wegen diesem Jugend- und
Gesundheitswahn wurden der junge Faschismus und der gesunde Stalinismus bewundert und
gepriesen, und das in traditionellen parlamentarischen Bahnen seinem sicheren Untergang
entgegenwankende demokratisch verfasste Deutschland von ganzem Herzen zutiefst gehasst.
Tucholsky schrieb 1926 in der Weltbühne:
„Da sind zwei Kräfte in Europa, die ausgeführt haben, was sie wollten: Die Faschisten und die
Russen. Der entscheidende Faktor ihrer Siege war die mutige Unversöhnlichkeit.“
Die Saat von Kurt Hillers Aktionismus war aufgegangen, die geernteten Früchte waren nicht rot, nicht
braun, sondern wie man an Tucholsky sieht rotbraun. Zur Ehre und Teilentschuldigung der deutschen
Intellektuellen muß man daran erinnern, dass Schriftsteller und Literaten auch im Ausland gegen die
Demokratie mobil machten: George Bernard Shaw schrieb an Lady Astor:
„... so kommt es dazu, daß Leute, die etwas getan sehen wollen, sogar Hitler, Mussolini und
Atatürk dem Parlament vorziehen.“
Triumph des Willens, Sieg der Aktion, das waren die Parolen der Expressionisten der unmittelbaren
Vorkriegszeit. 12 Jahre waren inzwischen vergangen und ein Krieg verloren. Wenn es intellektuelle
Tiere gibt, die auf dich schauen, so gehören sie zu den Widerkäuern. Tucholsky gehörte zu den
Widerkäuern von Nietzsche, den er 1929 dafür lobte, dem Deutschen wieder eine Prosa gegeben zu
haben. Alle Wünsche von Tucholsky gingen für 12 Jahre in Erfüllung: Sozialdemokraten und
Katholiken wurden von der Macht verdrängt, Stresemann ärgerte sich zu Tode, und jüngere Leute
kamen ans Ruder. Nur mit der Gesundheit dieser Jungen haperte es: Hitler war Abstinenzler aus
Todesangst, Göring rauschgiftsüchtig und übergewichtig, Goebbels hatte einen Klumpfuß.
Nun gibt es noch die herrschende Meinung, dass alle Unzulänglichkeiten Tucholskys durch seinen
Pazifismus aufgewogen würden. Dieser Pazifismus entstand bei Tucholsky vergleichsweise spät.
Viele kriegsfreiwillige Expressionisten und einige Wandervögel hatten bereits 1915, 1916 oder 1917
erkannt, dass es einen Unterschied zwischen dem heiligen Schauer beim Töten im Gedichtband und
dem profanen Schlamm und Schmutz im Schützengraben gab. Tucholsky gehörte dagegen offenbar
zum letzten Aufgebot der Kriegsliteraten. Noch im August 1918 anläßlich des Aufrufs zur 9.
Kriegsanleihe nahm Tucholsky in der Kategorie „Literarische Beiträge“ am
Heldenverschönerungswettbewerb der „Frankfurter Zeitung“ teil. Tucholsky bemühte sich zwar, kam
bei diesem Kriegsverlängerungscontest nicht unter die preiswürdigen Beiträge.
Auch nach 1918 fiel dem selbsternannten Pazifisten Tucholsky die Friedenspfeife aus dem
zweizüngigen Mund, als er im Konflikt mit Polen um Oberschlesien das publizistische Kriegsbeil
ausgrub, und als einer der schlimmsten Kriegshetzer auffällig wurde. Pazifismus war nur solange
opportun, wie er „jungen Völkern“ und dem Reformismus half; wenn es gegen den alten Katholizismus
herging, dann wurde dem alten heidnischen Krigsgott Mars gefrönt.
Georg Lukacs war der Theoretiker, der den reformistischen Lenin mühelos rechts überholte. Er
überarbeitete in der Mitte der zwanziger Jahre die Lehre von der Partei neuen Typus dahingehend,
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