Wolfgang Prabel Neue Menschen braucht das ... - Klassik & Romantik

die das kapitalistische Massenelend der Joung-Sklaverei erduldet, blickt mit glühender
Begeisterung auf die Sowjetunion. Die Millionen Erwerbslosen in Deutschland, denen der
Kapitalismus den Hungertod für Männer, Frauen und Kinder beschert, begreifen aus dem Beispiel
der Sowjetunion, daß ein kommendes Sowjetdeutschland auch ihnen Arbeit und Brot durch den
Siebenstundentag mit vollem Lohnausgleich und die Fünftagewoche schaffen wird."
Die Kooperationsfähigkeit, der Wille mit anderen gesellschaftlichen Kräften gemeinsame Ziele zu
verfolgen, war gleich Null. Die kommunistische Tendenz, sich von der übrigen deutschen Gesellschaft
völlig abzugrenzen und abzusondern, hatte eine fatale Konsequenz. Parlamentarische und
außerparlamentarische Bündnisse mußten damit leben, daß ein Achtel der Gesellschaft bei der
demokratischen Lösungsfindung und später bei der Abwehr der nationalsozialistischen
Machtübernahme von vornherein ausfiel. Mit den Parolen von der Young-Sklaverei fiel die KPD als
Gegengewicht gegen die NSDAP nicht nur aus, sondern sie spielte Hitlers Spiel mit, bis das
republikanische Gegenspiel aus war. Auf den verhießenen 7-Stunden-Tag warteten die Werktätigen
der DDR bei einer 43-Stunden-Woche noch 1989.
Das Unbehagen in der Kultur
1930 erschien unter der headline „Das Unbehagen in der Kultur“ eine Arbeit von Siegmund Freud, die
sich dem Zusammenhang zwischen der Zivilisation und der Psyche widmete. Die Kultur und die
Zivilisation erschienen nach dem Erstarken der Nationalsozialisten und Kommunisten in Deutschland
tatsächlich gefährdet.
Aber warum gab es nun Unbehagen in der Kultur? Warum war gerade jetzt der Firnis der Zivilisation
eine abblätternde Schicht?
Der Zuchtmeister der ödipalen Geister selbst schrieb am Ende der zwanziger Jahre im „Unbehagen in
der Kultur“, daß "Überleben und Zivilisation unvereinbar" seien und "daß die Zukunft der Menschheit
ohne die alles durchdringende Heimsuchung der Zivilisation sicherer wäre". 378 Die Bedürfnisse der
Kultur ständen dem Todestrieb des Menschen prinzipiell im Wege. Wegen jeder menschlichen
Triebregung steige das Schuldgefühl, welches durch die Triebkontrolle des Über-Ichs ausgelöst
werde. Da eine Triebregung stärker werde, wenn der Mensch ihr nicht folge, und die Kulturentwicklung
immer stärkeren Triebverzicht verlange, steige mit fortschreitender Kulturentwicklung auch die
Differenz zwischen Triebverlangen und Triebabfuhr und das durch die im Über-Ich gespeicherten
Normen veranlasste Schuldgefühl der Menschen. Freud diagnostizierte eine zunehmende
Kulturfeindlichkeit der Frauen, die mit dem Widerspruch zwischen Familie und Kultur verflochten sei.
Kultur wäre nun einmal Männersache. Und er sah einen wachsenden Widerspruch zwischen dem
Sexualverlangen und der Kultur. Die Kultur fresse die Energie für den Sex.
Wer die heutigen Malkurse der Volkshochschulen kennt oder einen Tennisplatz am Vormittag, der
weiß, dass Freuds Anmerkungen über den Zusammenhang zwischen Familie, Kultur, Frau, Mann und
Sex aus einer Momentaufnahme der 20er Jahre resultierten. Frauen gehen heute genauso wie
Männer kulturellen und sportlichen Beschäftigungen nach. Seine eigene Lebenszeit mit
vorherrschenden Männerbünden hat Freud beschrieben; aber wie wir seit Albert Einstein wissen, sind
Raum und Zeit gekrümmt und relativ. Kultur war nur bei den frühen Nietzscheanern eine
Männersache; Männerbünde, die der Familie und dem Sex die Zeit stahlen, waren ein Phänomen der
ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts.
Wie dem auch sei: Siegmund Freud bekam, was er wollte. Bereits 1933 wurde die Zivilisation
schrittweise zurückgedrängt. Wer zum Beispiel Juden, die katholische Kirche oder Sozialdemokraten
ärgern wollte, brauchte dabei keinen qualvollen Triebverzicht mehr zu erleiden. Die Differenz zwischen
Triebverlangen und Triebabfuhr wurde immer geringer und es trat zum Schluß das ein, was Freud
nicht erwartet hatte: die Triebregung der SA und der SS wurde sogar immer stärker, obwohl kein
Triebverzicht mehr verlangt wurde. Die Theorie war also definitiv falsch. Freud war intelligent und
erkannte in den dreißiger Jahren, dass er sich geirrt hatte.
378 zitiert aus: Die Psychoanalyse wird 100: Der ewige Krieg um Freud von Bernd Nitzschke, DIE ZEIT Ausgabe
Nr. 29 vom 12. Juli 1996
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