Wolfgang Prabel Neue Menschen braucht das ... - Klassik & Romantik

„In der Kunst ist es anders als beim Fußballspiel: In der Abseitsstellung erzielt man die meisten
Treffer“, hatte Salvador Dali behauptet. Karl Peter Röhl´s Biografie zwischen Bauhaus und NSDAP
widerlegt das Zitat.
Einige wenige Künstler gingen nicht mit der Mode, sondern sie machten Mode. Andere wie der Maler
Karl Peter Röhl (1890-1975) hechelten dem jeweils letzten Ismus nach. Röhl wurde als
Beispielkünstler ausgesucht, weil er jeweils sehr zeitnah zum Mitläufer des Zeitgeists wurde. Immer
bevor der politische Vulkan ausbrach hatte er bereits innere Vibrationen, jedes politische und
künstlerische Beben ahnte er schon 3 Jahre vorher voraus, allerdings ohne je eine vernünftige
Deutung der Schicksalszeichen zustande zu bringen. Statt den modernistischen Versuchungen zu
wiederstehen, war er der Trendsetter des Untergangs und der Fährtenhund auf dem Weg zur Hölle. Er
hatte wie viele Künstler seiner Generation das Pech, gerade in der Blüte des Jugendstils, des
Werkbundes und des Bauhauses aufzuwachsen. Um der künstlerischen Tradition konsequent aus
dem Wege zu gehen, scheute er zunächst keine Mühen. Als er sich der Tradition näherte, verschrieb
er sich immer noch an den politischen Teuffel.
1914 lernte Röhl Johannes Molzahn kennen, der gerade aus der Schweiz nach Weimar zurückgekehrt
war. Damit kam Röhl unter den Einfluß zeitgenössischer gesellschaftsreformatorischer Vorstellungen.
"Ekstatisch vitalistische Aktfiguren, die sich in raumgreifender Gebärde der Sonne entgegenrecken,
und alle Fesseln abgeworfen zu haben scheinen, nur noch den Grundkräften von Natur und Kosmos
unterworfen sind, erscheinen als Gegenentwurf zu den 10 Geboten. Auch das 1916 erstmals
eingeführte Verkündigungsmotiv steht als Metapher für die Geburt des Neuen Menschen". 403
Unschwer ist auszumachen, daß die kosmologischen Ideen antichristlich gefärbt waren. Die
pubertären Schmierereien hätten sicher schnell ein Ende gefunden, wenn es nicht Interessierte
gegeben hätte, die nach Verbündeten im Kampf gegen Gott gesucht haben.
Förderer von Röhl waren von 1919 bis 1921 der Weimarer Museumsleiter Wilhelm Köhler, der
Direktor des Erfurter Angermuseums, Edwin Redslob und der Kunstsammler Harry Graf Kessler. Röhl
war zu dieser Zeit am Bauhaus eingeschrieben. "Thema der Bauhausjahre bleibt die Darstellung eines
universalen Weltgefüges und des von der `großen kosmischen Welle´ erfaßten Menschen"
(Hofstaetter, S. 380). Nach dem Weggang vom Bauhaus entstanden angeregt von Lyonel Feininger
mit Lineal und Zirkel entworfene abstrakte Kompositionen. Der nächste Ideengeber wurde Theo van
Doesberg, der 1921 seinen Wohnsitz nach Weimar verlegte und den holländischen De Stijl-Stil
propagierte. Die Teilnahme am Kongreß der Konstruktivisten und Dadaisten in Weimar 1922 war die
nächste Station.
Nach einem Versuch mit Bilderschriften und Runenschriften erfolgte 1926 der Wegzug nach Frankfurt.
Dort führte er zunächst die Weimarer Zeichenschrift-Ansätze fort, 1929 erfolgt ein radikaler Umbruch,
bis 1945 sind nur gegenständliche nichtabstrakte Werke überliefert. In der Weimarer Ausstellung
"Aufstieg und Fall der Moderne" hing links neben einer Tür ein zwar gegenständliches, aber düsteres
Gemälde vor 1933 und neben der rechten Zarge ein dralles blondes Mädchenporträt von 1933 in
leuchtenden Farben. 1933 war Röhl in die NSDAP eingetreten, er erwartete einen neuerlichen
Aufbruch von Kunst und Gesellschaft.
"Schwärmerische Gedichte im Nachlaß Röhls belegen seinen Glauben an eine mystischvolksvereinende
Kraft dieser (...nationalsozialistischen...) Bewegung.“ 404
Während er schwärmte wurden 13 seiner Grafiken von 1914 als entartete Kunst beschlagnahmt.
Weder ihn selbst noch die Partei schien das so zu stören, daß das Verhältnis miteinander belastet
wurde. Auffällig und bedeutsam ist, daß Röhl den Malstil von abstrakt zu gegenständlich nicht 1933
wechselte, sondern deutlich vorher, ab 1929. Der Lückenspringer Röhl ist damit kein Einzelfall, der
Paradigmenwechsel in der Kunst erfolgte eben vor 1933 und nicht 1933 und auch nicht nach 1933. Es
gab eben vor 1933 eine nicht nur politische, sondern auch künstlerische Wechselstimmung.
So zeitig wie er seinen Ausflug zum Nationalsozialismus begann, so zeitig stellte er sich auf die
Nachkriegszeit ein. Ab 1942 tauchten in seinem Werk Hammer und Sichel, auf, so daß er die
Frankfurter Kunstschule verlassen mußte und eingezogen wurde. Nach dem Krieg gelang ihm die
403 Constanze Hofstaetter, Katalog "Aufstieg und Fall der Moderne", Hatje Cantz Verlag, 1999, S. 378 ff
404 Constanze Hofstaetter: Karl Peter Röhl und die Versuchungen des Jahrhunderts. Ausfstieg und Fall der
Moderne, Hatje Crantz, S. 384
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