Wolfgang Prabel Neue Menschen braucht das ... - Klassik & Romantik

Produktionsmittel auszuschalten, entspricht uns vielmehr als der durch den freien Wettbewerb
geschürte Kampf aller gegen alle...“ 232
Im Zweifel für die Tradition
Am 9. Januar 1919 veröffentlichte die Reichsleitung um Friedrich Ebert im Reichsanzeiger folgenden
Aufruf:
“Spartakus kämpft jetzt um die ganze Macht. Die Regierung, die binnen 10 Tagen die freie
Entscheidung des Volkes über sein eigenes Schicksal herbeiführen will, soll mit Gewalt gestürzt
werden. Das Volk soll nicht sprechen dürfen. Seine Stimme soll unterdrückt werden. Die Erfolge
habt Ihr gesehen. Wo Spartakus herrscht, ist jede persönliche Freiheit und Sicherheit aufgehoben:
Die Presse ist unterdrückt, der Verkehr lahmgelegt. Teile Berlins sind die Stätte blutiger Kämpfe.
Andere sind schon ohne Wasser und Licht. Proviantämter werden gestürmt, die Ernährung der
Soldaten- und Zivilbevölkerung wird unterbunden. Die Regierung trifft alle notwendigen
Maßnahmen, um diese Schreckensherrschaft zu zertrümmern und ihre Wiederkehr ein für allemal
zu verhindern. Entscheidende Handlungen werden nicht mehr lange auf sich warten lassen. Es
muss aber gründliche Arbeit getan werden, und die bedarf der Vorbereitung. Habt nur noch kurze
Zeit Geduld! Seid zuversichtlich, wie wir es sind, und nehmt Euren Platz entschlossen bei denen,
die Euch Freiheit und Ordnung bringen werden. Gewalt kann nur mit Gewalt. bekämpft werden. Die
organisierte Gewalt des Volkes wird der Unterdrückung und der Anarchie in Ende machen.
Einzelerfolge der Feinde der Freiheit, die von ihnen in lächerlicher Weise aufgebauscht werden,
sind nur von vorübergehender Bedeutung. Die Stunde der Abrechnung naht!“
Einen Tag vor der Wahl zur Nationalversammlung replizierte Rosa Luxemburg in der "Roten Fahne:
"Der Bürgerkrieg, den man aus der Revolution mit ängstlicher Sorge zu verbannen sucht, läßt sich
nicht verbannen. Denn Bürgerkrieg ist nur ein anderer Name für Klassenkampf, und der Gedanke,
den Sozialismus ohne Klassenkampf durch parlamentarische Mehrheitsbeschlüsse einführen zu
können, ist eine lächerliche kleinbürgerliche Illusion."
Sie wich von ihrer esoterischen Überzeugung ab, vertrat letztlich die Linie ihrer innerparteilichen
Gegner Liebknecht und Radek und begründete den Aufstand mit den Argumenten, daß die deutsche
bürgerliche Gesellschaft eine reißende Bestie sei, ein Hexensabbat der Anarchie und ein Pesthauch
für Kultur und Menschheit. Falls sie damit die Kriegsliteraten gemeint haben sollte, so hätte sie
natürlich recht gehabt. Sie meinte jedoch eher das kapitalistische System, das es in Deutschland nicht
mehr gab, welches also eine Einbildung der Expressionisten und Rosa Luxemburgs war. Mit der
Abneigung gegen eine freiheitliche und parlamentarische Ordnung hütete sie dieselben
Ressentiments, aus denen die Kriegstreiber ihre Zerstörungskräfte bezogen, nämlich die
nietzscheanische Überzeugung vom Vorrang des Krieges vor der Politik, den Kult der Tat und der
Aktion, seine Abneigung gegen die Demokratie und die mit ihr verbundenen Parteien. Die lächerlichen
Kleinbürger blieben vorerst bei ihren parlamentarischen Illusionen und während die Wahl zur
Nationalversammlung am 19.01.1919 stattfand wurde der von Liebknecht befohlene spartakistische
Aufstand durch Freikorps und republikanische Kampftruppen niedergeschlagen.
Einen Tag vor der Wahl zur Nationalversammlung hatte die Pariser Friedenskonferenz unter
Ausschluß Deutschlands begonnen. Die Friedensbedingungen waren gerade in Arbeit. Spätere
Abtretungsgebiete wie das Saarland, Westpreußen, Schleswig und Oberschlesien wählten deshalb
noch mit.
Die Wahl vom Januar 1919 zeigte gegenüber der letzten Reichstagswahl vor dem Weltkrieg im Jahr
1912 eine Tendenz zur Stärkung der Parteien, die 1917 die Friedensresolution in den Reichstag
eingebracht hatten. Die SPD hatte sich in Ökonomisten und Reformisten gespalten, die Konservativen
waren nach dem Rücktritt des Kaisers noch geschwächt und demoralisiert, die Deutsche
Demokratische Partei hatte sich im wesentlichen aus Mitgliedern der Fortschrittlichen Volkspartei neu
gegründet, sonst hatte sich wenig geändert. Durch die Abtretung von Elsaß-Lothringen und Gebieten
in Ostelbien spielten die polnischen, dänischen und französischen Minderheiten keine große Rolle als
Wähler mehr und Deutschland war etwas protestantischer geworden.
232 Reichstagsdebatte vom 5.3.1908, zitiert im Discussion Paper 04/10 des Max-Planck-Instituts für
Gesellschaftsforschung
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