Beatriz C. Martínez Sánchez - Tesis

APROXIMACIONES COGNITIVAS AL ASESORAMIENTO VOCACIONAL
Identidad vocacional
Cuando hablamos de desarrollo nos estamos refiriendo a cambios, evolución
y proceso; y referido a la conducta vocacional, para muchos autores, supone el
desarrollo de una identidad vocacional (Blustein y Noumair, 1996; Super y Knasel,
1981), instancia que va evolucionando en función del cambio que se produce de la
representación mental que el individuo se hace de sí mismo y del mundo vocacional.
Uno de los primeros autores que contempló de esta manera la evolución de la
conducta vocacional fue Super (1963) para el que las elecciones vocacionales
representaban a menudo las tentativas de realización de una cierta idea sobre el yo,
imagen que a su vez jugaba un papel muy importante en la formación de las
preferencias profesionales de los individuos, quien propone diferenciar identidad
vocacional y concepto del yo:
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• La identidad vocacional convierte al yo, a ser considerado como objeto por “el
otro” (o por el individuo cuando él adopta un punto de vista “objetivo” sobre el
mismo, es decir cuando él se percibe en tanto tiene en cuenta las reacciones de
otros), es “la personalidad”. La identidad vocacional la define como “la
posesión de un camino claro y estable de deseos, intereses y talentos”.
Comprende los rasgos pertinentes para el ejercicio de una profesión (como las
capacidades, los intereses y los valores) tal y como pueden describirse a través
de evaluaciones objetivas (es decir por tests).
• Los conceptos del yo constituyen la perspectiva subjetiva del sujeto sobre él
mismo, por oposición a la perspectiva “objetiva” del yo “visto por otro” o
identidad vocacional (que el asesor o los tests pueden retratar). Los conceptos
del yo profesional suponen el significado privado para el sujeto de tal o cual
valor, interés o capacidad; es decir el origen de tal interés, su manifestación
actual, y su evolución futura en relación con los objetivos y los valores del
individuo. Un concepto del yo profesional puede ser definido como “la
constelación de los atributos del yo que un individuo considera como pertinente
en la elección de una vocación: esos atributos pueden ser o no traducidos en una
preferencia profesional” (Super, 1963, p. 19).
Sin embargo, esas aportaciones se quedaban en elaboraciones teóricas y hay
que esperar a los trabajos de James Marcia (1966), quien hizo esfuerzos en su tesis
doctoral, por operacionalizar la teoría de Erikson. Para ello desarrolló una
metodología basada en entrevistas, el Identity Status Interview (entrevista) para
describir la formación de la identidad, que expuso en la conferencia “Determination
and Construct Validity of Ego Identity Status, concretando indicadores de la
entrevista, en base a un cuestionario formado por sentencias por completar
(lagunas), donde cada respuesta servía para evaluar el tipo de identidad lograda.
La aportación de Marcia focaliza la teoría en el estadio adolescente sobre
dos ejes contrapuestos “identity versus role confusión, rol confusión vs identidad”.
1) Crisis/ Exploration (Crisis/Exploración): tiempo durante la
adolescencia, en el que el individuo examina activamente oportunidades