Beatriz C. Martínez Sánchez - Tesis

APROXIMACIONES COGNITIVAS AL ASESORAMIENTO VOCACIONAL
evolutivas, usos de identidad, cuestiones relacionadas con las metas y
valores, y comienza a buscar alternativas personales apropiadas respecto a
metas, valores y creencias.
2) Compromiso: La forma en que el individuo se implica personalmente y
expresa su vinculación respecto a las aspiraciones, metas, valores, creencias,
ocupación, elegidas por él mismo.
Al definir los estadios, versus se convierte en y partícula conectiva. La
madurez de identidad gira en torno a: a) Crisis / Exploración y Compromiso y
mediante una entrevista semi estructurada guía la evaluación psicológica en torno a
las áreas ocupacional, religiosa y política. (Kroger, 1993, Pág. 5).
Marcia (1980 ) definió cuatro etapas en el desarrollo de la identidad basadas
en la combinación de estos dos ejes, que también se pueden aplicar a la identidad
vocacional:
IDENTIDAD DEL STATUS
POSICIÓN 1. Lograda 2. Modelada 3. Difusa 4. Demorada
CRISIS presente ausente Presente o en crisis
ausente
COMPROMISO presente presente ausente Presente pero vago
Tabla 2.1. Etapas en el Desarrollo de la Identidad Vocacional (Marcia, 1980)
De la revisión teórica sobre la identidad vocacional, se puede plantear que
siendo una construcción de origen psicosocial, lo fundamental del proceso recae en
las elaboraciones personales que hace cada sujeto respecto a su conducta vocacional.
Por ello nos planteamos como aproximación metodológica el diseño de una rejilla de
identidad vocacional, presentada en el estudio D de la parte experimental de esta
tesis.
Además, tal como plantean Nevill, Neimeyer, Probert y Fukuyama (1986),
los niveles de estructuración cognitiva, resultantes de la combinación de
Diferenciación e Integración, se asocian a las secuencias evolutivas de desarrollo de
la Identidad propuestas por Marcia, tema que enlaza con los Indicadores Cognitivos
propuestos también en esta tesis.
Otros trabajos como los de Marcia, J (1980), Schiedel, D y Marcia, J (1985)
referidos a diferentes contenidos de identidad (muy trabajados por ejemplo el de
identidad sexual en la adolescencia, y en menor medida, la identidad ocupacional),
señalan propuestas como el entender la construcción de la identidad como una
estructura de sí mismo (self) interna que es autoconstruida, como una organización
dinámica de tendencias (drives), creencias y valores. La estructura es dinámica, los
elementos están en continuo cambio, se añaden y desaparecen; y existen criterios
para caracterizar la “posición” de los diferentes estatus de identidad.
47