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La Passione de Cristo_(it)

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

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<strong>La</strong> <strong>Passione</strong> <strong>de</strong> <strong>Cristo</strong><br />

Per questo motivo aveva <strong>de</strong>ciso di guarire a Betesda in giorno di sabato. Avrebbe<br />

potuto guarire il malato in qualsiasi altro giorno <strong>de</strong>lla settimana o avrebbe potuto guarirlo<br />

senza ordinargli di portarsi via il letto. Ma questo non gli avrebbe offerto l’occasione<br />

<strong>de</strong>si<strong>de</strong>rata. Ogni azione di <strong>Cristo</strong> sulla terra aveva un’intenzione pos<strong>it</strong>iva. Tutto quello<br />

che faceva aveva valore in sé e per gli insegnamenti che dava. Alla vasca, fra tutti i<br />

sofferenti, scelse il caso più disperato e ordinò all’uomo di portare via il letto e andare in<br />

giro per la c<strong>it</strong>tà, perché tutti sapessero la gran<strong>de</strong> opera che era venuto a compiere. Questo<br />

avrebbe aperto il problema su quello che era lec<strong>it</strong>o fare in giorno di sabato; gli avrebbe<br />

offerto l’occasione di condannare le restrizioni arb<strong>it</strong>rarie imposte dagli ebrei e dichiarare<br />

che erano prive di valid<strong>it</strong>à. {GN 145.3}<br />

Gesù disse che l’opera in favore <strong>de</strong>gli affl<strong>it</strong>ti era in armonia sia con la legge <strong>de</strong>l sabato<br />

sia con l’opera <strong>de</strong>gli angeli di Dio che, per soccorrere l’uman<strong>it</strong>à sofferente, vanno e<br />

vengono continuamente dal cielo sulla terra. Gesù dichiarò: “Il Padre mio opera fino ad<br />

ora, e anch’io opero”. Giovanni 5:17. Tutti i giorni appartengono a Dio, e in essi egli<br />

attua il suo piano in favore <strong>de</strong>ll’uman<strong>it</strong>à. Se l’interpretazione che gli ebrei davano alla<br />

legge fosse stata corretta, Dio avrebbe sbagliato conferendo la v<strong>it</strong>a e sostenendola in ogni<br />

cosa vivente, fin dalla fon dazione <strong>de</strong>lla terra. E colui che aveva <strong>de</strong>fin<strong>it</strong>o ogni sua opera<br />

buona e aveva ist<strong>it</strong>u<strong>it</strong>o il sabato per commemorarla, avrebbe dovuto sospen<strong>de</strong>re il suo<br />

lavoro e arrestare il moto infin<strong>it</strong>o <strong>de</strong>ll’universo. {GN 145.4}<br />

Il Signore dovrebbe forse ordinare al sole d’interrompere la sua funzione in giorno di<br />

sabato, impe<strong>de</strong>ndo ai suoi raggi benefici di riscaldare la terra e nutrire la vegetazione? Gli<br />

astri <strong>de</strong>vono fermarsi in quel giorno santo? Dovrebbe ordinare ai ruscelli di cessare di<br />

scorrere nei campi e nelle foreste; alle on<strong>de</strong> <strong>de</strong>l mare di calmarsi dal loro continuo flusso<br />

e riflusso? Dovrebbe il grano interrompere di crescere e il grappolo che matura r<strong>it</strong>ardare<br />

di colorarsi? Gli alberi e i fiori dovrebbero in giorno di sabato rinunciare a produrre<br />

gemme e boccioli? {GN 146.1}<br />

Se così fosse, gli uomini per<strong>de</strong>rebbero i frutti <strong>de</strong>lla terra e le benedizioni che rendono<br />

la v<strong>it</strong>a gra<strong>de</strong>vole. Ma il corso <strong>de</strong>lla natura <strong>de</strong>ve continuare. Se Dio chiu<strong>de</strong> per un istante<br />

la mano, l’uomo si in<strong>de</strong>bolisce e muore. Anche l’uomo ha, in quel giorno, un comp<strong>it</strong>o da<br />

svolgere. Deve occuparsi <strong>de</strong>lle necess<strong>it</strong>à <strong>de</strong>lla v<strong>it</strong>a, curare gli ammalati, pensare<br />

concretamente ai sofferenti. Chi trascura di aiutarli in giorno di sabato non è senza colpa.<br />

Il santo giorno di riposo è stato fatto per l’uomo, e le opere di assistenza sono in perfetta<br />

armonia con il suo significato. Dio non vuole che le sue creature sopportino una<br />

sofferenza che potrebbe essere alleviata di sabato come in un qualsiasi altro giorno. {GN<br />

146.2}<br />

Le preghiere rivolte a Dio sono addir<strong>it</strong>tura più numerose di sabato che negli altri<br />

giorni. Il suo popolo lascia le occupazioni ordinarie e consacra <strong>de</strong>l tempo alla<br />

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