La Passione de Cristo_(it)

La Passione de Cristo
La guarigione del lebbroso è un esempio dell’opera di Cristo quando purifica lo spirito
dal peccato. L’uomo che si presentò a Gesù era “coperto di lebbra”. Luca 5:12. La
malattia si era estesa a tutto il corpo. I discepoli avevano cercato di impedire che il
Maestro lo toccasse, perché chiunque toccava un lebbroso diventava impuro. Ma Gesù
non fu contaminato, anzi comunicò una potenza di vita. Il lebbroso fu guarito. Lo stesso
avviene con la lebbra del peccato, radicata e mortale, che nessuna potenza umana può
guarire. “Tutto il capo è malato, tutto il cuore è languente. Dalla pianta del piede fino alla
testa non c’è nulla di sano in esso: non ci sono che ferite, contusioni, piaghe aperte”. Isaia
1:5, 6. Ma Gesù, venuto fra gli uomini, non ne fu in alcun modo contaminato. La sua
presenza comunicava al peccatore una potenza vitale. Chiunque si gettava ai suoi piedi
dicendo con fede: “Signore, se vuoi, tu puoi mondarmi” udiva la risposta: “Lo voglio, sii
mondato”. {GN 190.2}
In altri casi Gesù non accordò subito la guarigione richiesta. Questo lebbroso, invece,
l’ottenne immediatamente. Quando noi chiediamo a Dio dei beni terreni, la risposta può
ritardare, e può accadere che Dio ci conceda qualcosa di diverso; ma non è così quando
chiediamo la liberazione dal peccato. Dio vuole purificarci dal peccato, farci suoi figli,
renderci capaci di vivere una vita santa. Cristo “ha dato se stesso per i nostri peccati, per
sottrarci al presente secolo malvagio, secondo la volontà del nostro Dio e Padre”. Galati
1:4. “Questa è la fiducia che ab biamo in lui: che se domandiamo qualcosa secondo la sua
volontà, egli ci esaudisce. Se sappiamo che egli ci esaudisce in ciò che gli chiediamo, noi
sappiamo di aver le cose che gli abbiamo chieste”. Giovanni 5:14, 15. “Se confessiamo i
nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni
iniquità”. Giovanni 1:9. {GN 190.3}
Con la guarigione del paralitico di Carpenaum Gesù insegnò la stessa verità. Compì
quel miracolo per mostrare che aveva il potere di perdonare i peccati. La guarigione del
paralitico illustra altre verità importanti, infonde speranza e coraggio e rivolge anche un
rimprovero ai farisei. Il paralitico, come il lebbroso, aveva perso ogni speranza di
guarigione. La sua malattia era il risultato delle sue colpe e le sue sofferenze erano
aggravate dal rimorso. Si era già rivolto ai farisei e ai medici con la speranza di trovare
sollievo fisico e morale, ma essi avevano freddamente dichiarato che era incurabile e lo
avevano abbandonato alla collera di Dio. I farisei consideravano la sofferenza come un
segno della collera divina e si tenevano lontani dai malati e dai bisognosi. Ma spesso essi,
che si vantavano di essere santi, erano più colpevoli degli afflitti che condannavano. {GN
191.1}
Il paralitico era del tutto impotente e, non intravedendo alcuna possibilità di aiuto, si
era abbandonato alla disperazione. Ma un giorno sentì parlare delle meravigliose opere di
Gesù. Dei peccatori e dei malati come lui erano stati guariti, perfino i lebbrosi erano stati
mondati. Gli amici che gli raccontavano ciò, gli dissero che anch’egli avrebbe potuto
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