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La Passione de Cristo_(it)

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

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<strong>La</strong> <strong>Passione</strong> <strong>de</strong> <strong>Cristo</strong><br />

compiendo. <strong>La</strong> sua v<strong>it</strong>a attesta che anche per noi è possibile ubbidire alla legge<br />

divina. {GN 12.1}<br />

Con la sua uman<strong>it</strong>à <strong>Cristo</strong> si è un<strong>it</strong>o agli uomini, mentre con la sua divin<strong>it</strong>à sie<strong>de</strong> sul<br />

trono di Dio. Come Figlio <strong>de</strong>ll’uomo ci ha dato un esempio di ubbidienza; come Figlio di<br />

Dio ci ren<strong>de</strong> capaci di ubbidire. Fu <strong>Cristo</strong> a parlare a Mosè dal roveto <strong>de</strong>l monte Horeb e<br />

a dire: “Io sono colui che sono... Dirai così ai figli d’Israele: L’Io Sono m’ha mandato da<br />

voi”. Esodo 3:14. Questa era la garanzia <strong>de</strong>lla liberazione d’Israele. Così, quando egli<br />

venne “simile agli uomini”, si presentò come l’Io sono. Il bambino di Betlemme, il<br />

mansueto e umile Salvatore è Dio “manifestato in carne”. 1 Timoteo 3:16. A noi dice: “Io<br />

sono il buon pastore”. “Io sono il pane vivente”. “Io sono la via, la ver<strong>it</strong>à e la v<strong>it</strong>a”. “Ogni<br />

potere mi è stato dato in cielo e sulla terra”. Giovanni 10:11; 6:51; 14:6; Matteo 28:18. Io<br />

sono la certezza di ogni promessa. Non abbiate paura. Io sono. “Dio con noi” è la<br />

garanzia <strong>de</strong>lla nostra liberazione dal peccato, la certezza che possiamo ubbidire alla legge<br />

<strong>de</strong>l cielo. {GN 12.2}<br />

Abbassandosi per diventare uomo, <strong>Cristo</strong> ha manifestato un carattere opposto a quello<br />

di Satana. Ma egli scese ancora di più verso il sentiero <strong>de</strong>ll’umiliazione. “Trovato<br />

esteriormente come un uomo, umiliò se stesso, facendosi ubbidiente fino alla morte, e<br />

alla morte di croce”. Filippesi 2:8. Come il sommo sacerdote <strong>de</strong>poneva i suoi splendidi<br />

paramenti e officiava con la veste di lino bianco come un semplice sacerdote, così <strong>Cristo</strong><br />

ha preso la forma di un servo e ha offerto un sacrificio in cui è sacerdote e v<strong>it</strong>tima<br />

insieme. {GN 12.3}<br />

“Egli è stato traf<strong>it</strong>to a causa <strong>de</strong>lle nostre trasgressioni, stroncato a causa <strong>de</strong>lle nostre<br />

iniqu<strong>it</strong>à; il castigo, per cui abbiamo pace, è caduto su di lui”. Isaia 53:5. {GN 13.1}<br />

Gesù è stato trattato come noi mer<strong>it</strong>iamo, affinché possiamo ricevere il trattamento che<br />

egli mer<strong>it</strong>a. Egli è stato condannato per i nostri peccati, senza avervi partecipato, affinché<br />

potessimo ottenere la giustificazione in virtù <strong>de</strong>lla sua giustizia, senza avervi preso parte.<br />

Egli subì la morte che era nostra, affinché potessimo ricevere la v<strong>it</strong>a che era sua.<br />

“Mediante le sue lividure noi siamo stati guar<strong>it</strong>i”. Versetto 5. {GN 13.2}<br />

Con la sua v<strong>it</strong>a e con la sua morte, <strong>Cristo</strong> ha più che rimediato al danno prodotto dal<br />

peccato. L’obiettivo di Satana era creare una separazione eterna fra Dio e l’uomo; ma in<br />

<strong>Cristo</strong> noi possiamo unirci a Dio più intimamente di come avremmo potuto fare se non<br />

fossimo mai caduti. Pren<strong>de</strong>ndo la nostra natura, il Salvatore ha attratto a sé l’uman<strong>it</strong>à con<br />

un legame che non potrà mai essere infranto. Per tutta l’etern<strong>it</strong>à rimarrà un<strong>it</strong>o a noi.<br />

“Perché Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigen<strong>it</strong>o Figlio”. Giovanni 3:16.<br />

Egli lo ha scelto non solo per portare i nostri peccati e per morire come nostro sacrificio,<br />

ma lo ha offerto alla stirpe umana <strong>de</strong>caduta. Dio ha dato il suo unigen<strong>it</strong>o Figlio come<br />

prova <strong>de</strong>lla sua immutabile intenzione riconciliatrice, per farlo entrare nella famiglia<br />

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