La Passione de Cristo_(it)

La Passione de Cristo
Oh, se gli uomini di oggi sapessero riconoscere quel canto! Quell’annuncio e la
melodia che lo accompagnava aumentarono d’intensità fino alle estremità della terra. E
quando “spunterà il sole della giustizia, la guarigione sarà nelle sue ali” (Malachia 4:2),
una grande folla intonerà ancora questo canto con una voce simile al suono di molte
acque e dirà: “Alleluia! Perché il Signore, nostro Dio, l’Onnipotente, ha stabilito il suo
regno”. Apocalisse 19:6. {GN 26.3}
Scomparsi gli angeli, la luce lentamente si dileguò e le ombre della notte avvolsero le
colline di Betlemme. Ma nella memoria dei pastori rimase impressa l’immagine della più
luminosa visione che occhio umano abbia mai potuto contemplare: “Quando gli angeli se
ne furono andati verso il cielo, i pastori dicevano tra di loro: Andiamo fino a Betlemme e
vediamo ciò che è avvenuto, e che il Signore ci ha fatto sapere”. Luca 2:15. {GN 26.4}
Pieni di gioia, i pastori raccontarono ciò che avevano visto e udito. “E tutti quelli che li
udirono si meravigliarono delle cose dette loro dai pastori. Maria serbava in sé tutte
queste cose, meditandole in cuor suo. E i pastori tornarono indietro, glorificando e
lodando Dio”. Versetti 18-20. {GN 26.5}
Il cielo e la terra non sono oggi più lontani di quanto lo fossero quando i pastori
udirono il canto degli angeli. Ancora oggi l’umanità è oggetto delle cure del cielo, come
lo era quando uomini di umile condizione avevano il privilegio di incontrarsi con gli
angeli a mezzogiorno e conversavano con loro nei campi o nelle vigne. Il cielo può
esserci molto vicino anche nelle comuni vicende della vita. Dal cielo, gli angeli
accompagnano coloro che ubbidiscono agli ordini di Dio. {GN 26.6}
La storia di Betlemme è un soggetto inesauribile di meditazione. Essa racchiude la
“profondità della ricchezza, della sapienza e della scienza di Dio”. Romani 11:33. Il
sacrificio del Salvatore, che lascia il trono celeste per una mangiatoia, e la compagnia
degli angeli per quella degli animali di una stalla, ci lascia attoniti. Questo sacrificio
condanna l’orgoglio e la presunzione umani. Ma era solo all’inizio della sua missione.
Prendere la natura umana, anche quella di Adamo che viveva nell’Eden in uno stato di
innocenza, rappresentava per il Figlio di Dio l’estrema umiliazione. Eppure Gesù
l’accettò, indebolita da quattromila anni di peccato. Come ogni discendente di Adamo
egli accettò le conseguenze dell’ereditarietà, che possiamo scorgere nella vita dei suoi
antenati terrestri. Così egli venne a condividere i nostri dolori e le nostre tentazioni e a
darci l’esempio di una vita immune dal peccato. {GN 27.1}
Satana, quando era in cielo, aveva odiato il Figlio di Dio, geloso della posizione che
occupava. Lo aveva odiato quando era stato vinto e cacciato dal cielo. Lo aveva odiato
quando si era offerto per la redenzione degli uomini. Dio permise a suo Figlio di venire in
un mondo in cui Satana si proclamava Signore, e di venirci come un fanciullo inerme,
soggetto a tutte le debolezze. Gli permise di affrontare i pericoli della vita come tutti gli
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