La Passione de Cristo_(it)

La Passione de Cristo
di Dio sono un profumo di vita per la vita o di morte per la morte. La loro missione
produce risultati eterni. {GN 311.3}
Il Salvatore non affidò l’opera della proclamazione del Vangelo solo a Pietro. Egli
ripeté più tardi quelle stesse parole a tutta la chiesa. La stessa autorità fu conferita anche
ai dodici, come rappresentanti dei credenti. Se Gesù avesse dato a un solo discepolo
un’autorità preminente, gli altri non avrebbero discusso a lungo per sapere chi fosse il
maggiore, ma si sarebbero sottomessi alla sua volontà e avrebbero rispettato il
prescelto. {GN 311.4}
Non avendo nessuna intenzione di porre uno dei discepoli a capo degli altri, Cristo
disse loro: “Ma voi non vi fate chiamar Maestro e non vi fate chiamare guide, perché una
sola è la vostra Guida, il {GN 311.5}
Cristo”. Matteo 23:8, 10. {GN 311.6}
“Il capo di ogni uomo è Cristo”. 1 Corinzi 11:3. Dio, che ha messo ogni cosa sotto i
piedi del Salvatore, “lo ha dato per capo supremo alla chiesa, che è il corpo di lui, il
compimento di colui che porta a compimento ogni cosa in tutti”. Efesini 1:22, 23. Essa
deve ubbidirgli come al suo capo. La chiesa non dipende dall’uomo e non deve essere
dominata da lui. Molti pretendono che la posizione di fiducia che occupano nella chiesa
dia loro il diritto di definire quello che gli altri devono credere e fare. Dio non approva
queste pretese. Gesù dice: “Voi siete tutti fratelli”. Matteo 23:8. Tutti sono esposti alla
tentazione e soggetti all’errore. Non dobbiamo lasciarci guidare da nessun essere Anito.
La Rocca della fede è la presenza vivente di Cristo nella chiesa. Su di essa possono
appoggiarsi tutti; ma coloro che si reputano i più forti diventano i più deboli se la loro
capacità non viene da Cristo. “Maledetto l’uomo che confida nell’uomo e fa della carne il
suo braccio”. Geremia 17:5. “Egli è la Rocca, l’opera sua è perfetta”. Deuteronomio 32:4.
“Beati tutti quelli che si confidano in lui!” Salmi 2:12. {GN 311.7}
Dopo la confessione di Pietro, Gesù proibì ai discepoli di dire a chiunque che era il
Messia. Lo proibì per l’irriducibile opposizione degli scribi e dei farisei. Il popolo e gli
stessi discepoli avevano una concezione sbagliata del Messia, e se Gesù avesse reso
pubblico quel titolo non avrebbero ben compreso il carattere della sua opera. Invece egli
si rivelava loro giorno dopo giorno come il Salvatore e voleva che acquistassero un
concetto esatto della sua messianicità. {GN 312.1}
I discepoli speravano sempre in Cristo come in un principe terreno. Pensavano che,
sebbene per tanto tempo avesse nascosto le sue intenzioni, non sarebbe rimasto nella
povertà e nell’ombra e presto avrebbe istituito il suo regno. Non avevano mai pensato che
l’odio dei sacerdoti e dei rabbini fosse invincibile, che Gesù sarebbe stato respinto dalla
sua nazione, condannato come seduttore e crocifisso come malfattore. Ma l’ora della
290