La Passione de Cristo_(it)

La Passione de Cristo
un’attività più intensa che negli altri giorni. Quel lavoro non sarebbe stato lecito se si
fosse trattato di affari personali; ma essi, al servizio di Dio, celebravano quei riti che
rappresentavano la redenzione di Cristo e il loro lavoro era in armonia con il fine per cui
il sabato era stato stabilito. Ma ora Cristo stesso era venuto. I suoi discepoli erano al
servizio di Dio e potevano svolgere anche in giorno di sabato tutto ciò che quel servizio
richiedeva. {GN 206.2}
Gesù voleva insegnare ai discepoli e ai suoi accusatori che il servizio per il Signore
deve sempre avere il primo posto. L’obiettivo che Dio si pone è la redenzione dell’uomo.
Ciò che si fa in giorno di sabato per il raggiungimento di quel fine è in accordo con la
legge di Dio. Gesù completò poi la sua argomentazione presentandosi come “Signore del
sabato”, al di sopra di ogni polemica e di ogni legge. Questo Giudice supremo assolve i
discepoli in nome di quella stessa legge che essi, secondo l’accusa, avrebbero
trasgredito. {GN 206.3}
Gesù non si lasciò sfuggire l’occasione per rivolgere un rimprovero ai suoi nemici.
Disse che nella loro cecità avevano frainteso lo scopo del sabato: “Se sapeste che cosa
significa: Voglio misericordia e non sacrifizio, non avreste condannato gli
innocenti”. Matteo 12:7. I riti, privati del loro vero significato, non potevano sostituire la
sincerità e il tenero amore dei veri adoratori di Dio. {GN 206.4}
Cristo ripeté che i sacrifici erano in se stessi privi di valore. Erano un mezzo e non un
fine. Il loro scopo era condurre gli uomini al Salvatore e riconciliarli così con Dio. Dio
apprezza un servizio d’amore; se manca, le cerimonie vuote non possono che offenderlo.
Lo stesso accade per il sabato. Esso è destinato ad avvicinare l’uomo a Dio, ma questo
scopo non viene raggiunto quando la mente è occupata da riti vuoti. Un’osservanza
puramente esteriore non è altro che ipocrisia. {GN 206.5}
In un altro sabato Gesù, entrando nella sinagoga, vide un uomo con una mano secca. I
farisei lo osservavano per vedere che cosa avrebbe fatto. Gesù sapeva che se avesse
guarito quell’uomo lo avrebbero considerato come un trasgressore del sabato. Ma non
esitò ad abbattere il muro di tradizioni con cui era stato soffocato quel comandamento.
Invitò l’infelice ad avvicinarsi e poi chiese: “E permesso, in giorno di sabato, fare del
bene o fare del male? Salvare una persona o ucciderla?” Marco 3:4. Gli israeliti
ritenevano che il non fare il bene quando se ne presentava l’occasione equivalesse a fare
il male, e trascurare di salvare una vita equivalesse a uccidere. Gesù si mise nell’ordine di
idee dei rabbini. “Ma quelli tacevano. Allora Gesù, guardatili tutt’intorno con
indignazione, contristato per l’induramento del cuor loro, disse all’uomo: Stendi la mano!
Egli la stese, e la sua mano tornò sana”. Versetti 4, 5. {GN 207.1}
Quando fu chiesto a Gesù: “E lecito far guarigioni in giorno di sabato?” egli rispose:
“Chi è colui tra di voi che, avendo una pecora, se questa cade in giorno di sabato in una
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