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La Passione de Cristo_(it)

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

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<strong>La</strong> <strong>Passione</strong> <strong>de</strong> <strong>Cristo</strong><br />

testimoniava incontestabilmente che Gesù era il Figlio di Dio. Le profezie messianiche<br />

<strong>de</strong>ll’Antico Testamento acquistarono nella loro mente un chiaro significato, perciò essi,<br />

perplessi e turbati, si chiesero: “Che facciamo?” Giovanni 11:47. Il consiglio era diviso.<br />

Sotto l’influsso <strong>de</strong>llo Spir<strong>it</strong>o Santo, i sacerdoti e i capi sentivano che stavano lottando<br />

contro Dio. {GN 407.1}<br />

Mentre erano così incerti, si alzò Caiafa, il sommo sacerdote. Era un uomo orgoglioso<br />

e cru<strong>de</strong>le, autor<strong>it</strong>ario e intollerante. Nella sua famiglia c’erano <strong>de</strong>i sadducei che<br />

nascon<strong>de</strong>vano, sotto un’apparenza di giustizia esteriore, l’orgoglio, la presunzione,<br />

l’indifferenza, l’ambizione e la cru<strong>de</strong>ltà. Caiafa aveva studiato le profezie e, sebbene non<br />

ne avesse compreso il vero significato, parlava con gran<strong>de</strong> autor<strong>it</strong>à e sicurezza. “Voi non<br />

cap<strong>it</strong>e nulla, e non riflettete come torni a vostro vantaggio che un uomo solo muoia per il<br />

popolo e non perisca tutta la nazione”. Versetti 49, 50. Il sommo sacerdote voleva dire<br />

che Gesù doveva essere condannato a morte, sebbene innocente. Egli provocava disordini<br />

attirando a sé il popolo e in<strong>de</strong>bolendo l’autor<strong>it</strong>à <strong>de</strong>i capi. Era meglio che uno solo<br />

morisse, piuttosto che venisse messa in discussione l’autor<strong>it</strong>à <strong>de</strong>i capi. Se il popolo<br />

avesse perso fiducia nei suoi dirigenti, sarebbe crollata la potenza <strong>de</strong>lla nazione. Caiafa<br />

temeva anche che dopo quel miracolo i discepoli di Gesù si facessero promotori di una<br />

rivolta. Allora i romani avrebbero chiuso il tempio, avrebbero abol<strong>it</strong>o le loro leggi e li<br />

avrebbero annientati come nazione. <strong>La</strong> v<strong>it</strong>a di un solo galileo valeva certo molto meno<br />

<strong>de</strong>lla v<strong>it</strong>a di tutta la nazione. Se costui era un ostacolo per il benessere d’Israele, non si<br />

ren<strong>de</strong>va forse un servizio a Dio eliminandolo? Quindi era meglio che un uomo solo<br />

morisse piuttosto che venisse distrutto tutto il popolo. {GN 407.2}<br />

Con quest’ultima dichiarazione Caiafa dimostrava di avere una conoscenza <strong>de</strong>lle<br />

profezie, sia pur lim<strong>it</strong>ata. Giovanni, raccontando il fatto, ripren<strong>de</strong> la profezia e ne mostra<br />

l’ampio e profondo significato. “E non soltanto per la nazione, ma anche per riunire in<br />

uno i figli di Dio dispersi”. Versetto 52. L’orgoglioso Caiafa riconosceva in parte la<br />

missione <strong>de</strong>l Salvatore. {GN 408.1}<br />

Sulle labbra <strong>de</strong>l sommo sacerdote questa preziosa ver<strong>it</strong>à si tramutò in menzogna. <strong>La</strong><br />

concezione che egli aveva espresso si basava su un principio pagano. L’oscuro<br />

presentimento che qualcuno dovesse morire per gli uomini aveva indotto i pagani a<br />

offrire <strong>de</strong>i sacrifici umani; nella stessa maniera Caiafa aveva proposto il sacrificio di<br />

Gesù per salvare la nazione colpevole, non però dalla trasgressione, bensì nella<br />

trasgressione, in modo che potessero continuare a peccare. Con il suo ragionamento<br />

pensò di ridurre al silenzio tutti coloro che osavano dire che non si era trovato in Gesù<br />

niente che lo ren<strong>de</strong>sse mer<strong>it</strong>evole di morte. {GN 408.2}<br />

Nei nemici di Gesù si era formata una profonda convinzione. Lo Spir<strong>it</strong>o Santo aveva<br />

ag<strong>it</strong>o sulle loro menti; Satana però tentò di nuovo di riconquistarle con il ricordo di quello<br />

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