La Passione de Cristo_(it)

La Passione de Cristo
stato onorato davanti alle nazioni e che Gerusalemme sarebbe diventata la capitale di un
regno universale. {GN 218.1}
Cristo deluse queste speranze di grandezza terrena. Nel sermone sul monte cercò di
eliminare quelle idee che erano frutto di un falso insegnamento e far conoscere ai suoi
uditori la natura esatta del suo regno. Ma non attaccò direttamente gli errori del popolo.
Vedendo la miseria causata dal peccato, non si soffermò su di essa; parlò invece di cose
infinitamente migliori di quelle conosciute. Non polemizzò contro le idee correnti sul
regno di Dio, ma parlò delle condizioni per entrarvi, lasciando che ognuno ne deducesse
la natura. Le verità enunciate in quell’occasione sono per noi tanto importanti quanto lo
erano per la folla che le udiva. Anche noi abbiamo bisogno di imparare i princìpi
fondamentali del regno di Dio. {GN 218.2}
Le prime parole di Gesù furono parole di benedizione. Beati coloro che sono
consapevoli della loro povertà spirituale e sentono il bisogno di una redenzione. Il
Vangelo deve essere predicato ai poveri, agli umili e ai contriti, non agli orgogliosi che
presumono di essere ricchi e di non aver bisogno di nulla. Un’unica fonte è stata aperta in
favore dei peccatori, una fonte accessibile solo ai poveri di spirito. {GN 218.3}
Gli orgogliosi fanno di tutto per guadagnare la salvezza, ma solo la giustizia di Cristo
consente di ottenerla. La salvezza di un uomo non può avvenire prima che questi,
convinto della sua debolezza e privo di ogni fiducia in sé, si sia sottomesso
volontariamente a Dio. Solo allora potrà ricevere il dono che Dio vuole elargirgli. {GN
218.4}
Quando un uomo avverte i propri limiti ed esigenze, nulla gli viene rifiutato, e può
accedere a colui che possiede ogni pienezza: “così parla Colui che è l’Alto, l’eccelso, che
abita l’eternità, e che si chiama il Santo. Io dimoro nel luogo eccelso e santo, ma sto
vicino a chi è oppresso e umile di spirito per ravvivare lo spirito degli umili, per
ravvivare il cuore degli oppressi”. Isaia 57:15. {GN 218.5}
“Beati quelli che sono afflitti, perché essi saranno consolati”. Matteo 5:4. Cristo non
vuole dire che le lacrime siano in sé sufficienti per cancellare il peccato e che un’umiltà
volontaria sia meritoria. Il pianto di cui parla il Maestro non è quello della malinconia e
del lamento. Pur addolorandoci per i nostri peccati, dobbiamo rallegrarci per il prezioso
privilegio di essere figli di Dio. Spesso ci affliggiamo per gli spiacevoli effetti delle
nostre cattive azioni, ma questo non è pentimento. Solo l’azione dello Spirito Santo fa
provare un sincero dolore per il peccato. Lo Spirito rivela l’ingratitudine del cuore che ha
trascurato il Salvatore e lo ha fatto soffrire, e lo conduce pentito ai piedi della croce. Ogni
peccato fa soffrire Gesù. Quando pensiamo a colui che abbiamo trafitto, allora piangiamo
sui nostri peccati. Queste lacrime manifestano la decisione dell’abbandono del
peccato. {GN 218.6}
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