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La Passione de Cristo_(it)

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

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<strong>La</strong> <strong>Passione</strong> <strong>de</strong> <strong>Cristo</strong><br />

Cap<strong>it</strong>olo 65: <strong>La</strong> seconda purificazione <strong>de</strong>l<br />

tempio<br />

All’inizio <strong>de</strong>l suo ministero, Gesù aveva scacciato dal tempio coloro che lo<br />

profanavano con i loro traffici e il suo comportamento severo e divino aveva susc<strong>it</strong>ato<br />

terrore in quegli astuti mercanti. Alla fine <strong>de</strong>lla sua opera tornò nel tempio e lo vi<strong>de</strong><br />

profanato come in passato, anzi peggio. Il cortile esterno sembrava un recinto per il<br />

bestiame; alle grida <strong>de</strong>gli animali e al sonante tintinnio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>naro, si mescolavano le<br />

aspre discussioni <strong>de</strong>i trafficanti, con cui si intrecciava la voce di coloro che svolgevano il<br />

servizio sacro. Gli stessi responsabili <strong>de</strong>l tempio erano impegnati nell’acquisto, nella<br />

vend<strong>it</strong>a e nel cambio <strong>de</strong>lle monete. Erano così presi dal <strong>de</strong>si<strong>de</strong>rio di arricchirsi, che agli<br />

occhi <strong>de</strong>l Signore non potevano che apparire <strong>de</strong>i ladri. {GN 443.1}<br />

I sacerdoti e i capi non erano quasi più consapevoli <strong>de</strong>lla solenn<strong>it</strong>à <strong>de</strong>l loro comp<strong>it</strong>o. In<br />

occasione <strong>de</strong>lla festa <strong>de</strong>lla Pasqua e di quella <strong>de</strong>lle Capanne venivano uccisi migliaia di<br />

animali, il cui sangue era raccolto dai sacerdoti e sparso sull’altare. Questa consuetudine<br />

aveva indotto gli israel<strong>it</strong>i a per<strong>de</strong>re di vista il fatto che il peccato era responsabile di<br />

questa cerimonia. Non si ren<strong>de</strong>vano conto che simboleggiava il sangue <strong>de</strong>l Figlio di Dio<br />

che sarebbe stato sparso per la v<strong>it</strong>a <strong>de</strong>ll’uman<strong>it</strong>à e che offrendo i sacrifici avrebbero<br />

dovuto rivolgere il loro pensiero verso il Re<strong>de</strong>ntore crocifisso. {GN 443.2}<br />

Gesù guardò le v<strong>it</strong>time innocenti <strong>de</strong>l sacrificio e vi<strong>de</strong> che gli israel<strong>it</strong>i avevano<br />

trasformato quelle solenn<strong>it</strong>à in un cru<strong>de</strong>le spargimento di sangue. Per compensare la<br />

mancanza <strong>de</strong>l pentimento, avevano moltiplicato il numero <strong>de</strong>i sacrifici, come se Dio<br />

potesse accontentarsi di un servizio privo <strong>de</strong>lla partecipazione <strong>de</strong>l cuore. Coltivando<br />

l’egoismo e l’avarizia, i sacerdoti erano diventati insensibili e avevano trasformato in<br />

fonte di guadagno i simboli <strong>de</strong>ll’Agnello di Dio. Così, agli occhi <strong>de</strong>l popolo, tutto il<br />

servizio <strong>de</strong>i sacrifici aveva perso in gran parte il suo carattere sacro. Tutto ciò sollevò<br />

l’indignazione di Gesù. Egli sapeva che i sacerdoti e gli anziani avrebbero stimato il suo<br />

sangue, che presto sarebbe stato sparso per i peccati <strong>de</strong>l mondo, come quello <strong>de</strong>gli<br />

animali che incessantemente scorreva nel cortile <strong>de</strong>l tempio. {GN 443.3}<br />

Il Figlio di Dio, mediante il profeta Samuele, aveva parlato contro questo formalismo:<br />

“Il Signore gradisce forse gli olocausti e i sacrifizi quanto l’ubbidire alla sua voce? No,<br />

l’ubbidire è meglio <strong>de</strong>l sacrificio, dare ascolto vale più che il grasso <strong>de</strong>i montoni”. 1<br />

Samuele 15:22. Isaia, contemplando in visione profetica l’apostasia <strong>de</strong>gli israel<strong>it</strong>i, li<br />

chiamò capi di Sodoma e di Gomorra: “Ascoltate la parola <strong>de</strong>l Signore, capi di Sodoma.<br />

Che m’importa <strong>de</strong>i vostri numerosi sacrifici? dice il Signore; IO sono sazio <strong>de</strong>gli<br />

olocausti di montoni e <strong>de</strong>l grasso di bestie ingrassate; il sangue <strong>de</strong>i tori, <strong>de</strong>gli agnelli e <strong>de</strong>i<br />

capri, io non lo gradisco. Quando ven<strong>it</strong>e a presentarvi davanti a me, chi vi ha chiesto di<br />

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