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La Passione de Cristo_(it)

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

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<strong>La</strong> <strong>Passione</strong> <strong>de</strong> <strong>Cristo</strong><br />

privilegio di una gran<strong>de</strong> luce ma le cui opere non corrispon<strong>de</strong>vano alle loro parole. {GN<br />

448.2}<br />

I sacerdoti e i capi non vollero accettare quelle ver<strong>it</strong>à penetranti, perciò rimasero<br />

silenziosi in attesa che Gesù dicesse qualcosa che essi potessero rivolgere contro di lui;<br />

ma in realtà dovevano sentire parole ancora più gravi. {GN 448.3}<br />

Gesù pronunciò un’altra parabola. “C’era un padrone di casa, il quale piantò una<br />

vigna, le fece attorno una siepe, vi scavò una buca per pigiare l’uva e vi costruì una torre;<br />

poi l’affidò a <strong>de</strong>i vignaiuoli e se ne andò in viaggio. Quando fu vicina la stagione <strong>de</strong>i<br />

frutti, mandò i suoi servi dai vignaiuoli per ricevere i frutti <strong>de</strong>lla vigna. Ma i vignaiuoli,<br />

presero i servi e ne picchiarono uno, ne uccisero un altro e un altro lo lapidarono. Da<br />

capo mandò <strong>de</strong>gli altri servi, in maggior numero <strong>de</strong>i primi; ma quelli li trattarono allo<br />

stesso modo. Finalmente, mandò loro suo figlio, dicendo: Avranno rispetto per mio figlio.<br />

Ma i vignaiuoli, veduto il figlio, dissero tra di loro: Costui è l’ere<strong>de</strong>; ven<strong>it</strong>e, uccidiamolo,<br />

e facciamo nostra la sua ered<strong>it</strong>à. Lo presero, lo cacciarono fuori <strong>de</strong>lla vigna e l’uccisero.<br />

Quando dunque verrà il padrone <strong>de</strong>lla vigna, che farà egli a quei vignaiuoli?” Matteo<br />

21:33-40. {GN 448.4}<br />

Gesù si era rivolto a tutti i presenti, ma risposero solo i sacerdoti e i capi. “Li farà<br />

perire malamente, quei malvagi, e affi<strong>de</strong>rà la vigna ad altri vignaiuoli, i quali gliene<br />

ren<strong>de</strong>ranno il frutto a suo tempo”. Versetto 41. Essi non avevano compreso<br />

immediatamente il significato <strong>de</strong>lla parabola, ma sub<strong>it</strong>o dopo si resero conto di aver<br />

pronunciato la loro condanna. Il padrone di casa rappresenta Dio, la vigna rappresenta la<br />

nazione ebraica e la siepe la legge divina che la proteggeva. <strong>La</strong> torre era un simbolo <strong>de</strong>l<br />

tempio. Il padrone <strong>de</strong>lla vigna aveva fatto tutto quello che occorreva perché portasse<br />

frutto. “Che più si sarebbe potuto fare alla mia vigna di quello che io ho fatto per essa?”<br />

Isaia 5:4. Veniva così illustrata l’instancabile attenzione di Dio per Israele. Come i<br />

lavoratori dovevano ren<strong>de</strong>re al padrone una parte <strong>de</strong>i frutti <strong>de</strong>lla vigna, così il popolo di<br />

Dio doveva onorare il Signore con una v<strong>it</strong>a conforme ai suoi sacri privilegi. Come i<br />

lavoratori avevano ucciso i serv<strong>it</strong>ori mandati dal padrone per ricevere i frutti, così gli<br />

israel<strong>it</strong>i avevano ucciso i profeti che il Signore aveva inviato per inv<strong>it</strong>arli a ravve<strong>de</strong>rsi.<br />

Un messaggero dopo l’altro era stato ucciso. Fin lì il significato <strong>de</strong>lla parabola era chiaro,<br />

ma lo era meno nella parte successiva. I sacerdoti e i capi scorsero una raffigurazione di<br />

Gesù e <strong>de</strong>l suo <strong>de</strong>stino imminente nel figlio che il padrone <strong>de</strong>lla vigna aveva mandato dai<br />

lavoratori ribelli e che essi avevano catturato e ucciso. Stavano complottando per<br />

ucci<strong>de</strong>re colui che il Padre aveva inviato per rivolgere l’ultimo appello. Nel castigo<br />

infl<strong>it</strong>to a quei lavoratori ingrati, si intrave<strong>de</strong>va la condanna di coloro che avrebbero messo<br />

a morte Gesù. {GN 449.1}<br />

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