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La Passione de Cristo_(it)

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

Gesù che lottava solo contro le potenze delle tenebre. Poco prima Gesù era stato saldo come un cedro possente contro l’uragano dell’opposizione. Volontà ostinate e cuori maligni e astuti avevano cercato inutilmente di metterlo in difficoltà e sopraffarlo: era rimasto incrollabile nella sua posizione di Figlio di Dio. Ma ora Gesù sembrava una canna sbattuta e piegata da una violenta tempesta, piegato sotto il peso del peccato e soggetto a torture soprannaturali ... Secoli prima della crocifissione, è scritto, “Poiché cani mi hanno circondato; una folla di malfattori m'ha attorniato; m'hanno forato le mani e i piedi. Posso contare tutte le mie ossa. Essi mi guardano e mi osservano.” I nemici di Gesù sfogavano la loro collera mentre Egli era sulla croce. Sacerdoti, capi e scribi si univano alla folla per insultare il Salvatore morente. Questo libro testimonia l'amore prezioso, la vita senza fine e la passione ardente di Cristo...

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<strong>La</strong> <strong>Passione</strong> <strong>de</strong> <strong>Cristo</strong><br />

mondo e moralmente rilassata non può apprezzare la ver<strong>it</strong>à e riconoscere l’opera di Dio. I<br />

discepoli <strong>de</strong>l Maestro non sono da cercare fra le comod<strong>it</strong>à, gli onori terreni e la<br />

conform<strong>it</strong>à alle sollec<strong>it</strong>azioni <strong>de</strong>lla società. Essi si trovano all’avanguardia, sui sentieri<br />

<strong>de</strong>lla prova, <strong>de</strong>ll’umiliazione, <strong>de</strong>lle accuse, <strong>de</strong>lla lotta “contro i principati, contro le<br />

potenze, contro i dominatori di questo mondo di tenebre, contro le forze spir<strong>it</strong>uali <strong>de</strong>lla<br />

malvag<strong>it</strong>à, che sono nei luoghi celesti”. Efesini 6:12. Oggi, come ai tempi di <strong>Cristo</strong>, sono<br />

fraintesi, rimproverati e persegu<strong>it</strong>ati dai sacerdoti e dai farisei <strong>de</strong>l loro tempo. {GN<br />

384.2}<br />

Il regno di Dio non viene in modo da attirare l’attenzione. Il Vangelo <strong>de</strong>lla grazia di<br />

Dio, caratterizzato dallo spir<strong>it</strong>o di abnegazione, non può mai accordarsi con lo spir<strong>it</strong>o che<br />

regna nel mondo. I due princìpi sono ant<strong>it</strong>etici. “Ma l’uomo naturale non riceve le cose<br />

<strong>de</strong>llo Spir<strong>it</strong>o di Dio, perché esse sono pazzia per lui; e non le può conoscere, perché<br />

<strong>de</strong>vono essere giudicate spir<strong>it</strong>ualmente”. 1 Corinzi 2:14. {GN 384.3}<br />

Anche oggi nel mondo religioso vi sono moltissimi che pensano che il regno di Dio si<br />

stabilirà come un governo terreno e temporale. Essi <strong>de</strong>si<strong>de</strong>rano fare di <strong>Cristo</strong> il Signore<br />

<strong>de</strong>i regni di questo mondo, che eserc<strong>it</strong>a la sua autor<strong>it</strong>à nei tribunali e nei campi mil<strong>it</strong>ari,<br />

nei parlamenti e nei mercati. Si aspettano che egli governi mediante leggi sanzionate<br />

dall’autor<strong>it</strong>à umana. Siccome <strong>Cristo</strong> non è presente, si sentono spinti ad agire al suo posto<br />

per far eseguire le leggi <strong>de</strong>l suo regno. Gli israel<strong>it</strong>i <strong>de</strong>l tempo di <strong>Cristo</strong> volevano che si<br />

stabilisse un regno simile. Avrebbero accettato Gesù se egli avesse acconsent<strong>it</strong>o a<br />

ist<strong>it</strong>uire un dominio temporale, per sostenere quelle che essi consi<strong>de</strong>ravano le leggi di Dio<br />

ed essere essi stessi gli interpreti <strong>de</strong>lla sua volontà e gli agenti <strong>de</strong>lla sua autor<strong>it</strong>à. Egli<br />

aveva <strong>de</strong>tto: “Il mio regno non è di questo mondo” (Giovanni 18:36), e non avrebbe mai<br />

accettato un trono terreno. {GN 384.4}<br />

Il governo sotto il quale Gesù visse era corrotto e tirannico; ovunque si potevano<br />

riscontrare abusi, estorsioni, intolleranza e orribili cru<strong>de</strong>ltà. Tuttavia, il Salvatore non<br />

propose un programma di riforme pol<strong>it</strong>iche. Non cr<strong>it</strong>icò questi abusi e non condannò i<br />

nemici <strong>de</strong>lla nazione. Non interferì con le autor<strong>it</strong>à o le amministrazioni in carica. Colui<br />

che è stato il nostro esempio, si tenne lontano dai governi terreni. Lo fece non per<br />

indifferenza nei confronti <strong>de</strong>lle sofferenze <strong>de</strong>gli uomini, ma perché il rimedio consisteva<br />

non in soluzioni umane ed esteriori ma nel rivolgersi a ogni uomo individualmente e nel<br />

rigenerare il suo cuore. {GN 385.1}<br />

Il regno di <strong>Cristo</strong> non sarà stabil<strong>it</strong>o con le <strong>de</strong>cisioni <strong>de</strong>i tribunali, <strong>de</strong>i concili o <strong>de</strong>lle<br />

assemblee legislative, non con l’appoggio <strong>de</strong>i grandi di questa terra, ma con<br />

l’accettazione <strong>de</strong>lla natura <strong>de</strong>l Salvatore da parte <strong>de</strong>ll’uomo attraverso l’opera <strong>de</strong>llo<br />

Spir<strong>it</strong>o Santo. “Ma a tutti quelli che l’hanno ricevuto egli ha dato il dir<strong>it</strong>to di diventar figli<br />

di Dio; a quelli, cioè, che credono nel suo nome; i quali non sono nati da sangue, né da<br />

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