ANAIS - VOLUME I - WordPress.com

258260-A arculação entre jusça social, educação e trabalho- que leve em consideração a inclusão, a diversidadee a igualdade e a equidade (VI, 4) - precisa sermais do que uma frase retórica. Em uma sociedade democráca,ela se cumpre por meio da vivência codianada democracia, do exercício da cidadania - e representaa parcipação de um número cada vez maior depessoas, de forma equânime -da garana dos direitossociais (dentre eles, a educação), da justa distribuiçãode renda ou riqueza. Uma democracia que não nega enem se opõe à diversidade, antes, a incorpora comoconstuinte das relações sociais e humanas - e, ainda,se posiciona na luta pela superação do trato desigualdado à diversidade ao longo da nossa história econômica,políca e cultural.261-Tal sociedade deverá se inspirar em relações detrabalho que vão além da teoria do capital humano, naperspecva de construção de um mundo sustentávelque considere a reinvenção democráca do trabalho.Nesta perspecva, o trabalho é entendido como umaforma sustentável de relação social mais democráca,que não se reduz à produção e ao capital financeiro.Para que tal aconteça, as polícas públicas voltadaspara o trabalho, à luta pela relação salarial justa e otrabalho como direito do/ da cidadão/ã e como princípioeducavo, são desafios colocados na perspecvada jusça social. No caso da educação escolar, estaconcepção se combina à formação cidadã e profissional.262-No contexto atual há uma crescente demanda porelevação da qualificação do/ da trabalhador/a, assimcomo por uma concepção de educação democráca emais polivalente, que contribua para a formação ampla,garanndo, além de bom domínio da linguagemoral e escrita, o desenvolvimento de competências ehabilidades para o uso das tecnologias de informaçãoe comunicação (TIC).263-Assim, a formação geral e profissional, pensadanuma perspecva integradora e tecnológica, torna-sefundamental no processo de formação da força de trabalhoe, sobretudo, na criação de condições objevaspara uma inserção cidadã e profissional dos/das trabalhadores/as.264-Um Estado democráco que tem como eixo agarana da jusça social é aquele que reconhece o/acidadão/ã como sujeito de direitos, inserido em umaordem políca, econômica, social e cultural, colocandocomo norte da sua ação políca a superação dasdesigualdades sociais, raciais e de gênero. Em plenoséculo XXI, no momento em que a luta pelo direito àdiferença consolida-se nos mais diversos campos, nãocabe mais a realização de polícas e prácas pautadasna noção de neutralidade estatal.265-Dessa forma, um dos desafios a ser enfrentado naarculação entre jusça social, educação e trabalho,tendo como eixo a inclusão e a diversidade na implementaçãode polícas públicas, é a desmisficação dolugar de neutralidade estatal. Cabe ao poder públicogaranr a universalidade dos direitos, superando asdesigualdades sociais. Porém, a superação precisatambém incorporar a diversidade. O gênero, a raça, aetnia, a geração, a orientação sexual, as pessoas comdeficiência, os transtornos globais do desenvolvimentoe as altas habilidades -superdotação - são tomadoscomo eixos e sujeitos sociais orientadores de polícasafirmavas que caminham lado a lado com as polícasuniversais, modificando-as e tornando-as mais democrácase mulculturais. Assim implementam-se mudançasnas relações de poder e no acesso aos direitos.266-As ações afirmavas são polícas e prácas públicase privadas que visam à correção de desigualdadese injusças históricas face a determinados grupos sociais(mulheres, homossexuais, negros/as, indígenas,pessoas com deficiência). São polícas emergenciais,transitórias e passíveis de avaliação sistemáca. Aoserem implementadas poderão ser exntas no futuro,desde que comprovada a superação da desigualdadeoriginal. Elas implicam uma mudança cultural, pedagógicae políca. Na educação, dizem respeito ao direitoa acesso e permanência na instuição escolar aos