Deuteronomio - Free Bible Commentary

II.
wastong pagtugon ng sangkatauhan sa Kaniya. Ito ay karaniwang inilalagay sa pangagrikulturang
mga salita (cf. Deuteronomio 27-28). Hindi lamang kasaganahan,
ngunit maka-Diyos na kasiguraduhan at pangangalaga ay kasama.
Biblikal na Sangkap
A. Lumang Tipan
1. Banal na Pakikidigma ay isang batayang konsepto ng OT. Ang parirala “huwag
papatay” ng Exodo 20:13 at Deuteronomio 5:17 sa Hebreo ay tumutukoy sa
pinaghandaang pagpatay (BDB 953), hindi kamatayan sa pamamagitan ng sakuna o
pagsinta o digmaan. Si YHWH ay nakita bilang isang mandirigma para sa Kanyang
bayan (cf. Josue - Mga Hukom at Isaias 59:17, may pagkabanggit sa Efeso. 6:14).
2. Kahit na gumagamit ang Diyos ng digmaan bilang bilang paraan ng pagpaparusa ng
Kanyang masuwaying bayan – Ang Assyria ay ipinatapon ang Israel (722 B.C.); Neo-
Babilonya ay ipinatapon ang Judah (586 B.C.).
3. Ito ay nakakagulat, na sa isang pang-militar na kapaligiran, ang mabasa ang
“nagdurusang lingkod” ng Isaias 53 ay maaaring maibiang sa pangkatubusang
pacifismo.
B. Bagong Tipan
1. Sa Mga Ebanghelyo, ang mga sundalo ay nabanggit na walang paghatol. Ang
Romanong “senturion” ay madalas na mabanggit at halos palaging nasa isang
marangal na kaunawaan.
2. Kahit na ang nananampalatayang mga sundalo ay hindi inutusang isuko ang kanilang
tungkulin naunang iglesiya).
3. Ang Bagong Tipan ay hindi nagtatangkilik ng isang detalyadong sagot sa mga
kasamaan sa lipunan sa mga salita ng pampulitikong teoriya o pagkilos, ngunit sa
espiritwal katubusan. Ang pagtuon ay hindi sa mga pisikal labanan, ngunit sa
espiritwal digmaan sa pagitan ng liwanag at dilim, mabuti at masama, pag-ibig at
pagkagalit, Diyos at Satanas (Efeso. 6:10-17).
4. Ang kapayapaan ay isang pag-uugali ng puso sa gitna ang mga suliranin ng mundo. Ito
ay maiuugnay lamang sa ating pakikipag-ugnayan kay Kristo (Roma 5:1; Juan 14:27),
hindi sa estado. Ang mga tagapamayapa ng Mateo 5:9 ay hindi pampulitika, ngunit
mga tagapagpahayag ng ebanghelyo! Ang pakikipag-ugnayan, hindi pag-aaway, ay
kailangang maging katangian ng pamumuhay Iglesiya, kapwa saa kanyang sarili at sa
isang nalugmok na mundo.
TEKSTO SA NASB (BINAGO): 5:18
18 Ni mangangalunya.
5:18 “mangangalunya” Sa OT ang pangangalunya (BDB 610, KB 658, Qal DI-GANAP) ay tangin
tumutukoy sa mga sekswal na mga gawain sa labas ng kasalan. Ito ay isang malubhang krimen dahil sa
pananaw sa OT ng buhay pagkatapos ng kamatayan. Sila ay naniniwalang sa ilang kaunawaan ang isang
tao ay nabuhay sa pamamagitan ng kanyang binhi. Gayundin, ang kahalagaahan ng mga angkan na
magmamana at tatanggap ng nakalaang lupain sa kanila sa pamamagitan ng YHWH, ay ginawang isan
mahalagang isyu ang pangangalunya.
Pansinin, ang unang kautusan ay katapatan sa mga magulang; ang pangalawang kautusan ay katapatan
sa hindi pakitil sa buhay ng kapatid; ang pangatlong kaisipan ay katapatan sa loob ng tahanan. Kahit na
ang mga kababaihang katipan ay itinuturing na kasala na (cf. Deuteronomio 22:23ff). Si Maria ay nasakdal
sa kawalang katapatan dahil siya’y ipinagtipan na kay Jose.
Ang kaisipang ito ng pangangaluna ay kadalasang ginamit ng simboliko para sa pagsamba sa diyusdiyusan.
Sina Ezekiel at Osea ay pahalintulad na ipinakilala ang Diyos bilang isang asawang lalaki
100