Deuteronomio - Free Bible Commentary

c. Maka-Diyos na mga halimbawa (i.e., Noah, Job)
5. Sa katapusan, ang Diyos ay nagkaloob ng Mesias
a. Bilang isang lubos na kapahayagan ng Kanyang sarili
b. Binag isang ganap na paghahandog para sa kasalanan
6. Ang mga Kristiyano ay ginawang walang kasalanan
a. Sa kautusan, sa pamamagitan ng itinuring na katuwiran ni Kristo
b. Nagpapatuloy, sa pamamagitan ng gawa ng Espiritu
c. Ang layunin ng Kristiyanismo ay ang pagiging katulad ni Kristo (cf. Roma 8:28-29;
Efeso 1:4), na sa katotohanan, ay nag pagpapanumbalik ng larawan ng Diyos na
nawala sa pagkahulog nina Adan at Eba
7. Ang langit ay isang pagpapanumbalik ng ganap na pakikipag-ugnayan sa Hardin ng
Eden. Ang langit ay ang Bagon Herusalem na bababa mula sa presensya ng Diyos (cf.
Pahayag 21:2) patungo sa isang malinis na mundo (cf. II Pedro 3:10). Ang Bibliya ay
nagsimula at magtatapos sa magkatulad ng tema (paksa).
a. Napakalapit, pansariling pakikipag-ugnayan sa Diyos
b. Sa isang pang-harding tagpuan (Genesis 1-2 at Pahayag 21-22)
c. Sa pamamagitan ng kapahayagan ng propesiya, ang presensya at pagsasama ng mga
hayop
B. Lumang Tipan
1. Mayroong napakaraming iba’t-ibang Hebreong salita na magdadala ng konsepto ng
kalubusan, kawalang kapintasan, kawalang-sala; na ito may maging mahirap na
pangalanan at ipakita ang masikot na mga kaugnayan.
2. Ang pangunahing terminong ito na nagdadala ng konsepto ng kalubusan, kawala ng
kasalanan, o kawalang-sala (ayon kay Robert B. Girdlestone, Synonyms of the Lumang
Tipan, pp. 94-99) ay:
a. Shalom
b. Thamam
c. Calah
3. Ang Septuagint (i.e., ang Bibliya ng unang iglesiya) ay isinalin ang maraming mga
konseptong ito sa terminong ginamit nito sa Koine Griyegong sa NT.
4. Ang susing konsepto ay maiuugnay sa sistemang paghahandog
a. amōmos (cf. Exodo 29:1; Levitico 1:3,10; 3:1,6,9; Bilang 6:14; Mga Awit 26:1,11)
b. amiantos at aspilus ay mayroon pang-kultong pagpapakahulugan
C. Bagong Tipan
1. ang legal na konsepto
a. Hebreong legal na pang-kultong kahulugan ay isinasalin sa amōmos (cf. Efeso 5:27;
Filipos 2:15; I Pedro 1:19)
b. Griyegong legal na kahulugan (cf. I Corinto 1:8; Colosas 1:22)
2. Kristo ay ang Isang walang kasalanan, walang kapitasan, walang-sala (amōmos) (cf.
Hebreo 9:14; I Pedro 1:19)
3. Ang mga taga-sunod ni Kristo ay kailangang tularan Siya (amōmos) (cf. Efeso 1:4; 5:27;
Filipos 2:15; Colosas 1:22; II Pedro 3:14; Judas 24; Pahayag 14:5)
4. Ito konsepto ay na ginagamit din sa mga pinuno ng iglesiya
a. anegklētos, “walang maipaparatang” (cf. I Timoteo 3:10; Tito 1:6-7)
b. anepileptos, “angat sa mga puna” o “hindi matatanganan sa kasiraan” (cf. I
Timoteo 3:2; 5:7; 6:14; Tito 2:8)
5. Ang konsepto ng “walang dungis” (amiantos) ay ginamit
a. Kay Kristo mismo (cf. Hebreo 7:26)
b. Sa mga minana ng Kristiyano (cf. I Pedro 1:4)
6. Ang konsepto ng “pagiging-buo” o “katumpakan” (holoklēria) (cf. Mga Gawa 3:16; I
231