Deuteronomio - Free Bible Commentary

Jordan (i.e., the Great Rift Valley) na galing mula sa Dagat ng Galilea papuntang Golpo ng Aqaba (sa
katunayan ay mula sa Turkiya hanggang sa Mozambique). Kung sa gayon, ito ay tumutukoy to sa bahagi
ng kapwa sa timog (makabagong pagkagamit) at sa hilaga ng Dagat na Patay at hindi tayo tiyak kung
anong bahagi ito nangangahulugan. Ito ay maaaring tumukoy sa silangang pampang ng Jordan (cf. 3:17;
4:49) o ang kanlurang pampang (cf. 11:30). Ang talata 1 ay isang buod ng paglalakbay ng mga Israelita
mula sa Ehipto hanggang Sinai.
“Suph” Sa literal (Ehipsyong salita sa pagkakautang) ito ay “mga tambo” (BDB 693). Ito ay
maaaring tumukoy sa alinman sa mga halamang tubig alat (cf. Jonas 2:5) o mas karaniwang mga
halamang tubig tabang (cf. Exodo 2:5). Dito, ito ay maaaring maisalin bilang “pook ng mga tambo” o
ang lungsod ng Suph at maaaring maiugnay sa v. 40 (i.e., ang Dagat na Pula sa literal, ay “dagat ng mga
tambo”).
“Paran” Ang salitang “paran” (BDB 803) ay maaaring tumukoy sa isang ilang na lugar na nasa hilaga
ng ilang ng Sinai, ngunit sa timog ng ilang ng Judea (cf. Mga Bilang 13:3,26). Ang oasis ng Cades-
Barnea ay matatagpuan sa ilang na pook na ito. Tingnan ang Natatanging Paksa sa 2:1.
Gayunman, sa talatang ito, ang Paran ay tila hindi isang kilalang lugar (maaaring isang lungsod) sa
silangang panig ng Jordan.
“Thopel” Ang salita ay nangangahulugang “karburong pampinta” (BDB 1074). Ito ay hindi kilalang
lugar, ngunit ito ay tila nasa silangang panig ng Jordan sa nasasakupan ng Moab.
“Laban” Ang salita ay nangangahulugang “puti” (BDB 526 III). Ito ay hindi kilalang lugar. Ang
ilang mga pantas ay inilagay ito sa dadaanan (ruta) mula sa Sinai patungong Moab (cf. Libnah of Mga
Bilang 33:20-21), habang ang iba ay ginagawa itong isang lungsod o nayon sa silangang panig ng
Jordan sa Moab.
“Haseroth” Ito ay ang pangalan ng lugar (BDB 348) na nagdulot sa mga nag-aaral na na ipahayag na
ang mga lugar na nabanggit pagkatapos ng “Araba” ay ang mga kinaroroonan ng kampo ng Israel sa
pagitan ng Bundok Sinai at mga kapatagan ng Moab (cf. 1:2). Kung ganito, ang Laban ay magiging
Libnah (cf. Mga Bilang 33:20-21) at Haseroth ay maaaring tumukoy sa Mga Bilang 33:17-18. Ito ang
pook na kung saan sina Aaron at Miriam ay nagbulung-bulongan laban sa pamumuno ni Moises o ang
kanyang pagpapakasal kay Keturah (cf. Mga Bilang 12).
“Dizahab” Ang pangalang ito (isang pagsasama ng Aramaikong “sa lugar ng” at Hebreong “ginto”) ay
nangangahuluganng “sa lugar ng ginto” (BDB 191). Ang mga rabi ay inuugnay ito sa pagbibigay ng mga
Ehipsyo sa mga Hudyo ng sila ay umalis sa Ehipto (cf. Exodo 3:22; 11:2; 12:35), ngunit sa konteksto, ito
ay isang pangalang ng lugar. Ang pook na ito ay di-kilala. Ito ay alinman sa (1) silangang panig ng
Jordan sa Moab at samakatuwid ay malapit sa ibang mga lugar na nabanggit o (2) sa ruta mula sa
Bundok Sinai papuntang Moab.
1:2 “Labing isang araw na lakbayin mula sa Horeb. . .Cades-barnea” Ang talatang ito ay maaaring
isang buod ng pagkilos ng Israel mula sa Bundok ng Horeb/Sinai papunta sa oasis sa Cades, ngunit kung
ganito nga, ito ay hindi aakma nang mabuti sa pagitan ng vv. 1 at 3. Ito ay maaaring isinama upang
ipakita ang paglalakbay na dapat tumagal lamang ng labing-isang araw, ngunit dahil sa kanilang dipananampalataya,
tumagal ito ang isayng salin-sali (mahigit 38 na tayo). Ang labing-isang araw na
paglalakbay na ito ay tila nagpapatunay na ang pook ng Bundok ng Horeb/Sinai bilang nasa katimugang
dulo ng Sinai Peninsula.
Pansinin na ang lugar ng pagkakaloob ng kautusan ay tinawag na “Horeb.” Ang Horeb ay isang
Hebreong salita for “walang halaga” o “mapanglaw” (BDB 352, KB 349). Ang Sinai (BDB 696) ay isang
11