29.01.2015 Views

Deuteronomio - Free Bible Commentary

Deuteronomio - Free Bible Commentary

Deuteronomio - Free Bible Commentary

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

j. Si Hesus ay nagmula sa Ama (Roma 6:8)<br />

k. Si Hesus ay namatay at muling nabuhay (I Tesalonica 4:14)<br />

32:5 Samantalang si YHWH ay inilarawan sa vv. 3-4, ngayon ang Kanyang mga tipan na anak, na dapat<br />

na magpakita ng Kanyang karakter (cf. vv. 3-4), ngunit hindi, ay iniliarawan na:<br />

1. “umakto ng may kasamaan tungo sa Kanya” - BDB 1007, KB 1469, Piel GANAP, cf. 4:16,25; 9:12;<br />

31:29; Genesis 6:12; Exodo 32:7; inilarawan sa Awit 14:1-3, ito at madalas na nagpapakita ng<br />

idolatrya<br />

2. “hindi Kanyang mga anak” - BDB 119 pinanegatibo<br />

3. “dahil sa kanilang depekto” - BDB 548<br />

a. pisikal na pagpinsala na nag-aalis sa isa sa mga pangsaserdoteng panglilingkod, cf. Levitico<br />

21:17,18,21,23, at mga hayop upang huwag ma ihandog bilang sakripisyo, cf. Levitico<br />

22:20-21; Deutronomio 15:21; 17:1<br />

b. moral na karungisan, cf. Levitico 22:25; Job 11:15; Kawikaan 9:7<br />

4. “tampalasan” - BDB 786 I, cf. v. 20, ang pangunahing kahulugan ay binaluktot, na nagsasaad<br />

ng isang pagkukulang mula sa pamantayan (rule) ng karakter ni YHWH (matuwid)<br />

5. “mandaraya” - BDB 836, matatagpuan lamang dito, ang kahulugan ay kahilera ng #4<br />

32:6 “Siya ang iyong ama” Ang NIDOTTE, vol. 1, p. 222, ay may nakakawiling komento sa metapora na<br />

ito para sa Diyos. Ito ay ginamit ng may pag-aatubili sa OT dahil sa posibleng asosasyon sa<br />

pagkamayabong na pagsamba (e.g., Jeremias 2:27). Ang awiting ito ni Moses ay isa sa pinakaunang<br />

pagkakagamit upang ilarawan ang Diyos (cf. Exodo 4:22; Deutronomio 1:31; 8:5 at sa kalaunan ay sa<br />

mga propeta, cf. Isaias 1:2; 63:16; Jeremias 3:19; Hosea 11:1-3; Malakias 1:6). Ang “pagka-ama” ng<br />

Diyos ay binanggit sa vv. 6,18 at 19-20.<br />

Ang pagka-ama ng pangkalahatang Israel ay kinilala sa relasyon ng Diyos sa makaDavid na hari (cf.<br />

II Samuel 7:14; Awit 2:7; at 86:26).<br />

Ang mga metaporang Pamilya (ama-anak; asawang lalake-asawang babae) ang<br />

pinakamakapangyarihang mga paraan upang ipahatid ang matalik na pakikipagrelasyon na ang Diyos ay<br />

nagnanais sa Kanyang taong nilika (ginawa ayon sa Kanyang imahe at wangis). Ang mga tao ay maaring<br />

maunawan ang lalim ng mga damdamin at pagtupad sa pangako ng Diyos sa pamamagitan ng analohiya<br />

sa sa mga pundasyonal na mga pantaong karananasang ito (i.e., pamilya, pag-aasawa, nga anak).<br />

32:6-14 Ito ay nagpapatuloy sa paglalarawan sa Israel at nagsisimula sa legal na kaso laban sa kanila sa<br />

pamamagitan ng pag-isa isa sa lahat ng ginawa ni YHWH para sa kanila:<br />

1. ang kanilang mga aksoyon tungo kay YHWH<br />

a. “hangal” - BDB 614 I, cf. V. 21<br />

b. “mangmang” - BDB 314, kabaligtaran sa v. 29; 4:6; Awit 107:43<br />

2. ang mga aksyon ni YHWH tungo sa kanila:<br />

a. Siya ay kanilang Ama, v. 6 - BDB 888 I, KB 1111, Qal GANAP<br />

b. Siya ang gumawa sa kanila, v. 6 - BDB 793 I, KB 889, Qal GANAP, cf. Genesis 14:19,22<br />

(ito ay maaring tumukoy sa unang paglikha, mas higit na maari sa kontekstong ito, Siya ang<br />

nagtatag sa kanila bilang isang bansa sa Exodus)<br />

c. Siya ang nagtatag sa kanila, v. 6 - BDB 465, KB 464, Polel DI-GANAP, Job 31:15; Isaias<br />

62:7<br />

d. Natagpuan Niya sila, v. 10 - BDB 592, KB 679, Qal DI-GANAP<br />

(1) sa isang desyertong lupain<br />

(2) sa isang walang halagang ilang<br />

e. Pinalibutan Niya sila, v. 10 - BDB 685, KB 738, Polel DI-GANAP, i.e., para sa proteksyom<br />

f. Inaruga Niya sila, v. 10 - BDB 106, KB 122, i.e., para sa proteksyon, i.e., masigasig na<br />

362

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!