Forschungsplan, 2MB - Deutsches Archäologisches Institut

Kooperationspartner
Deutsches Bergbaumuseum Bochum
DAI-Forschungscluster 2 "Innovationen: technisch, sozial"
Finanzierung
DFG
Forschungsplan
Seite 152
6) Patriatraditionen griechischer Städte
Studien zu den Patriatraditionen von Kelainai/Apameia in Phrygien und
Hadrianupolis (Edirne) in Thrakien (vgl. Gephyra 3 und Chiron 39) haben
gezeigt, dass in günstigen Fällen die Plots der lokalmythologischen
Traditionen griechischer Städte durch eine möglichst umfassende Heranziehung
aller verfügbaren Quellen weitgehend wiederzugewinnen sind.
Dabei spielen immer wieder die städtischen Münzen und ihre Deutung
eine entscheidende Rolle, aber auch byzantinische Traditionen, die nicht
selten auf uns verlorene Lokaltraditionen zurückgehen. Die mythischen
Ortsüberlieferungen waren in der Antike für das Selbstverständnis der
Städte von grundlegender Bedeutung, konnten aber auch im diplomatischen
Verkehr mit Nachbarstädten und übergeordneten Mächten (hellenistischen
Königen, Rom) eine wichtige politische bzw. historische
Dimension gewinnen. Die Zusammenschau der mythischen Traditionen
einer Stadt erlaubt bei günstiger Überlieferungslage auch Rückschlüsse
auf die Entstehung und Entwicklung einzelner städtischer Patriatraditionen,
d.h. im günstigen Fall den diachronen Blick von der Bronzezeit bis
hin zum Ende der Antike. Ein Teil dieser Lokaltraditionen, etwa der Marsyas-
oder der Orestmythos, hat den Weg von einer ortsgebundenen
’Sage’ zu einem überregional und teilweise bis heute rezitierten Mythos
genommen. Insofern stößt die Erforschung mythischer Lokaltraditionen
griechischer Städte nicht allein auf das Interesse der Altertumswissenschaften,
sondern hat weitere Bezüge zur europäischen Kulturgeschichte
wie zu sagengeschichtlichen und anthropologischen Fragestellungen.
Ausgehend von Fragestellungen, die sich aus den Forschungen in
Pamphylien ergeben haben, sollen exemplarisch Patriatraditionen einzelner
Städte und Landschaften wie auch einzelne Sagenkomplexe (z.B.
Artemis Tauropolos) oder Mythologeme (Göttergeburten; Adlergründungen
von Städten) systematisch untersucht werden. 2008 haben zwei
Praktikanten am Institut J. Nollé bei der Sichtung kilikischer Münzen auf
diese Fragestellung hin unterstützt. Sie soll nach Abschluss der Münzcorpora
von Side und Sillyon ab 2010 zunächst in exemplarischen Einzelstudien
weiterverfolgt werden.
Wissenschaftliche Perspektiven
Das Projekt will an ausgewählten Beispielen die Gründungsmythen
antiker griechischer Städte rekonstruieren und deren Bedeutung
für das eigene Selbstverständnis und die Selbstdarstellung nach
Außen hin untersuchen.
Projektlaufzeit
2010-2012
Betreuung
Prof. Dr. Johannes Nollé
Finanzierung
DAI