Forschungsplan, 2MB - Deutsches Archäologisches Institut

Wissenschaftliche Perspektive
Anders als bei einer epigraphisch-historischen Betrachtungsweise,
die in der Regel die Kontexte der Denkmäler vernachlässigt, lassen
sich auf diese Weise die medialen Qualitäten der Weihealtäre und
deren Funktion als zentrale Kommunikationsträger erfassen.
Forschungsplan
Seite 194
Projektlaufzeit
Betreuung
Dr. Alexandra Busch
Kooperationspartner
Prof. Dr. Hansgerd Hellenkemper, Römisch-Germanisches Museum
der Stadt Köln
PD Dr. Alfred Schäfer, Römisch-Germanisches Museum der Stadt
Köln
Finanzierung
Ministerium für Bauen und Verkehr des Landes Nordrhein-
Westfalen
9) Dissertationen
a) Die indigenen Kultbauten Siziliens aus archaischer Zeit
Für die einheimischen Bevölkerungsgruppen Siziliens setzten ab dem
8. Jh. v. Chr. mit der Ankunft der griechischen Siedler, deren Ansiedlungen
sich zu prosperierenden Polisstädten entwickelten, tiefgreifende
Transformationsprozesse ein. Die Folgen und Auswirkungen dieses Kulturkontaktes
auf die Lebenswelt und die kulturelle Identität der indigenen
Gruppen stehen immer häufiger im Zentrum archäologischer
Fragestellungen.
Ausgangspunkt der Untersuchung bilden die in der Forschung als indigene
Kultbauten bezeichneten Gebäudestrukturen, die entweder einen
rund- ovalen oder einen rechteckigen Grundriss aufweisen. Die Bauten
der ersten Gruppe geben die lokale Bautradition wieder, während davon
ausgegangen wird, dass die Gebäude der zweiten Gruppe bereits unter
dem Einfluss der griechischen Koloniestädte entstanden.
Anhand der Form, Bautechnik, der Topographie dieser Gebäude innerhalb
bzw. außerhalb der Siedlungen und der vergesellschafteten Funde,
soll in einem ersten Schritt der Frage nachgegangen werden, ob die Benennung
als Kultbauten haltbar ist. Weiterhin wird die Entwicklung der
Gebäude daraufhin untersucht, ob sich die indigene Religionspraxis unter
dem Einfluss der neuen Siedler veränderte.
Daneben ist ein Teil der Fragestellung auch eine kritische Auseinandersetzung
mit den Möglichkeiten und Grenzen der Archäologie, anhand der
materiellen Hinterlassenschaften schriftloser Kulturen Rückschlüsse auf
mögliche religiöse Vorstellungen und Praktiken zu treffen.
Wissenschaftliche Perspektiven
Sakrale Stätten sind bewusst gewählte, besetzte und in vielen Fällen
auch gestaltete Räume. Die Topographie und Ausgestaltung eines
Heiligtums können Rückschlüsse auf religiöse Vorstellungen
und Kultpraktiken geben, die wiederum ein charakteristisches
Merkmal der kollektiven Identität sozialer Gruppen darstellen. Die