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I. Das hinduistische soziale System. [123]Indologen über viele Punkte hier nur Vermutungen möglich sind, läßt sich darüber imAnschluß an frühere Ausführungen das Folgende sagen:Klar ist, daß bloße Berufsschichtung an und <strong>für</strong> sich eine so schroffe Scheidung nichtaus sich gebären konnte. Daß leiturgische Zunftgliederung sie erstmalig bewirkt hätte,ist nicht erweislich und nicht wahrscheinlich. Und die sehr große Zahl der dem Ursprungnaeh ethnischen Kasten zeigt, daß zum min<strong>des</strong>ten Berufsgliederung allein denZustand nicht erklärt, so stark sie mitgewirkt haben muß. Die Bedeutung ethnischerMomente neben den ständischen und ökonomischen ist außer Zweifel.Man hat nun, mehr oder minder radikal, die Kastengliederung einfach mit der Rassengliederunggleichsetzen wollen. Der älteste Ausdruck <strong>für</strong> “Stand” (varna) bedeutet“Farbe”. Die Kasten sind in der Tradition oft nach typischer Hautfarbe geschieden:Brahmanen : weiß, Kschatriya : rot, Vaiçya : gelb, Çudra: schwarz. Die anthropometrischenUntersuchungen, - namentlich von Risley, haben typische Abstufungen anthropologischerMerkmale je nach der Art der Kasten ergeben. Der Zusammenhang bestehtalso. Man darf sich nur nicht etwa vorstellen: es sei die Kastenordnung ein“rassenpsychologisches” Produkt, aus geheimnisvollen, im “Blut” liegenden Tendenzender “indischen Seele” zu erklären. Oder: die Kaste sei der Ausdruck <strong>des</strong> Gegensatzesverschiedener Rassentypen oder ein Produkt einer “im Blut” liegenden “Rassen-Abstoßung” 1 ), oder von “im Blut” liegenden Unterschieden der “Begabung” und Eignung<strong>für</strong> die einzelnen Kastenberufe. Die Rasse, oder richtiger, die Tatsache <strong>des</strong> Zusammenstoßensrassenverschiedener und zwar - darauf kommt es soziologisch an - imäußeren Typus auffallend rassenverschiedener Völker in Indien ist <strong>für</strong> die Entwicklungder Kastenordnung von sehr erheblicher Be-1) Solche Vorstellungen treiben auch in der Erörterung der nordamerikanischen Neger -Probleme ihrWesen. Was die angebliche “natürliche” Antipathie der Rassen gegeneinander anbelangt, so ist -wie mit Recht gesagt wurde - die Existenz mehrerer Millionen von Mischlingen wohl ein ausreichen<strong>des</strong>Dementi <strong>dieser</strong> angeblichen “natürlichen” Fremdheit. Die Blutsfremdheit gegenüber denIndianern ist min<strong>des</strong>tens so groß, wenn nicht größer; jeder Yankee aber sucht Indianerblut in seinempedigree nachzuweisen und wenn die Häuptlingstochter Pocohontas <strong>für</strong> die Existenz aller derAmerikaner verantwortlich sein sollte, welche von ihr abstammen möchten, so müßte sie eineKinderzahl wie August der Starke gehabt haben.123

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